حكم الشرع فى حمل المرأة لطفلها وهى تصلى

وأخرج أحمد والحاكم وغيرهما، عن عبدالله بن شداد، عن أبيه، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى إحدى صلاة العشى (الظهر أو العصر) وهو حامل “الحسن” أو”الحسين” فتقدم النبى فوضعه، ثم كبر للصلاة، فصلى، فسجد بين ظهرى صلاته سجدة أطالها، قال: إني رفعت رأسى فإذا الصبى على ظهر رسول الله وهو ساجد، فرجعت فى سجودى، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس: يا رسول الله، إنك سجدت بين ظهرى الصلاة سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر، أو أنه يوحى إليك؟ قال: “كل ذلك لم يكن، ولكن ابنى ارتحلى، فكرهت أن أعجله حتى يقضى حاجته” .

إذن يجوز حمل الطفل أثناء الصلاة، ولا فرق فى ذلك بين صلاة الفرض وصلاة النافلة، وهذا ما قال به الشافعية، لكن ذهب المالكية إلى جواز حمل الطفل فى صلاة النافلة فقط، وليس فى صلاة الفرض. والصواب هو مذهب الشافعية لأن الدليل معهم.