الأزهر الشريف

أصدر مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية، بيانا تناول فيه حكم تهنئة المسيحيين بأعيادهم؟، وقال المركز: دعا الإسلام إلى قيم التعايش والتسامح والاحترام، وربى أتباعه على ذلك، وهى قِيَمٌ لا تتنافى مطلقًا مع اعتزاز كل صاحب دين بدينه، وتمسكه به، فكلما ازداد المسلم فهمًا للإسلام ازداد احترامًا لغيره.

وتابع المركز، أن تهنئة المسيحيين بأعيادهم تندرج تحت باب الإحسان إليهم والبر بهم، كما أنها تدخل فى باب لين الكلام وحسن الخطاب، وجميع هذه الأمور أمرنا الله عز وجل بها مع الناس جميعًا دون تفرقة، خاصةً مع أهل الكتاب الذين قال الله تعالى فى حقهم فى سورة الممتحنة: «لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فى الدِينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أن تَبَرُّوَهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ أن اللَّهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ»، وقال أيضًا فى سورة البقرة: «وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا».

وأضاف: جواز تهنئة المسيحيين بأعيادهم يتوافق مع مقاصد الدين الإسلامى ويُبرِز سماحته ووسطيته، وأن هذا الأمر من شأنه تزكية روح الأخوة فى الوطن، والحفاظ على اللحمة الوطنية، ووصل الجار لجاره، ومشاركة الصديق صديقه فيما يسعده من مناسبات.

أشعل موظف النيران في نفسه داخل منزله لمروره بحالة نفسية سيئة بناحية قرية نجع خليفة بمركز المراغة بمحافظة سوهاج، ونقلت الجثة لمستشفى المراغة المركزي.

كان اللواء هشام الشافعي، مدير أمن سوهاج تلقى إخطارا من مأمور مركز شرطة المراغة يفيد تلقيه بلاغا من أهالي قرية نجع خليفة دائرة المركز، بإشعال «السيد. و. ا. ع»- 55 عاما موظف بالأزهر- النيران في نفسه، ووفاته داخل منزله.

انتقل مأمور وضباط المركز، وتبين من الفحص وجود جثة المجنى عليه بإحدى غرف المنزل متفحمة، ووجود آثار حريق بالغرفة، وأخطرت النيابة العامة، وقررت نقل الجثة لمشرحة مستشفى المراغة المركزي.

وبسؤال الزوجة «عزة. خ. م. ع»- 40 عاما ربة منزل- قررت بأن الراحل أشعل النيران في نفسه لمروره بحالة نفسية سيئة، موضحة أنه يعاني من اكتئاب منذ فترة، ولم تتهم أحدا بالتسبب في ذلك، وأخطرت الأدلة الجنائية للمعاينة الفنية، وكلفت إدارة البحث الجنائي بالتحري عن الواقعة وظروفها وملابساتها، وتحرر عن ذلك المحضر اللازم، وجار العرض على النيابة العامة.

قدّم مجلس جامعة الأزهر، برئاسة الدكتور محمد المحرصاوي، الشكر للرئيس عبد الفتاح السيسي، لسرعة استجابته لمناشدته التدخل في وضع حد للحوادث التي تحدث أمام الجامعة، إذ كلف السيسي، وزارة الدفاع، لوضع تصور لبناء كوبري، أو نفق، أمام أحد بوابات الجامعة، وهو ما تم بالفعل، حيث تم إجراء أكثر من لقاء مع الجهات المعنية، والاتفاق على بعض الحلول، التي سيتم إعلانها عقب الانتهاء منها.
كما قدم مجلس الجامعة الشكر لأعضاء هيئة التدريس الذين ساهموا بجهودهم المادية والمعنوية في استكمال بعض المنشآت داخل الجامعة.
وهنأ المجلس الدكتورة إلهام ذهني لحصولها على جائزة الدولة في العلوم الاجتماعية، كما كرم أعضاء مكتب “التيكو” لحصولهم على المركز الأول في معرض القاهرة الدولي للابتكار الخامس حيث كرم الدكتور بركات حسنين عميد كلية الهندسة بقنا والدكتور محمد جلال رئيس قسم هندسة التعدين والدكتور محمد محمود علي والدكتور محروس محمد علي والدكتور محمد صبري ياسين.

التقى الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، اليوم الاثنين، سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله آل الشيخ، مفتي عام المملكة العربية السعودية، وذلك في إطار زيارته الحالية للسعودية.

وجرى خلال اللقاء بحث الموضوعات ذات الاهتمام المشترك، وسبل تعزيز التعاون بين الأزهر الشريف والمؤسسات الإسلامية في المملكة، بما يسهم في توضيح تعاليم الإسلام السمحة، ومواجهة الأفكار المتطرفة، وخدمة قضايا الإسلام والمسلمين في العالم.

حضر اللقاء الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ، وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد السعودية.

أقام الدكتور محمد إبراهيم أحمد، المحامي بالنقض وأربعة محامين آخرين دعوى قضائية أمام محكمة القضاء الإداري ضد كل من شيخ الأزهر ورئيس جامعة الأزهر بصفتهما لوقف تنفيذ وإلغاء السلبي بالامتناع عن عزل الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن من منصبه لفقده كافة شروط تولي الوظيفة والاستمرار فيها.

استند المحامون محمود صلاح عواد المحامي بالاستئناف العالي، ومجلس الدولة وكل من أحمد محمد عبد الحميد وأحمد بهاء محمد وأحمد مهدي أحمد، إلى بيان من اللجنة الفقهية بالأزهر الشريف للرد على ما صدر من “الهلالي” بشأن المساواة المرأة بالرجل في الميراث حيث أكدت أن هذه الأيام تكثر فيها الفتن وتموج كما يموج البحر من شبهات وشهوات ويملأ دعاتها جنبات الأرض زورا وبهتانا، طعنا في ثوابت الإسلام ومحاولة لخلخلة قواعده الراسخة.

وقالت الدعوى إن مما يبعث في النفس دواعي الأسي والحزن أن يصدر هذا الكلام من أحد أساتذة جامعة الأزهر وقد كان لشيخه فضيلة الإمام الأكبر، كلام قاطع وحاسم منذ أشهر قليلة حول هذا الموضوع وأن كلام فضيلته قد أنهي أي جدال حول هذه المسألة فإذا بأحد أساتذة الأزهر يفاجئنا بجدله حول قضية مساواة المرأة بالرجل في الميراث معتمدا على منهج متخبط ومتردد استدلالا واستنباطًا ويفضي إلى شر عظيم وخطر داهم على الأمن القومي للبلاد، حيث يفتح الباب على مصراعيه لأصحاب الأفكار الظلامية والمناهج الإرهابية.

ونوهت الدعوى إلى أن الدكتور سعد الدين الهلالي أثار العديد من التصريحات التي سببت جدلا بين الناس، والتي كان من أشهرها في 2012، حيث صرح بأن “البيرة” المصنوعة من الشعير و”الخمر” المصنوع من التمر، و”النبيذ” المصنوع من العنب حلال ما دام لم يسبب السكر أو يذهب بعقل شاربه، مشيرًا إلى أن ذلك “مُدون في كتب إسلامية منذ قرون”.

وفي فبراير 2014، شبه أستاذ الفقه وزيرين سابقين بالرسل، وفي ديسمبر 2015، أشار إلى عدم وجوب الدفاع عن المسجد الأقصى حتى لا ندخل في حرب دينية مع اليهود، وهو ما انتقده الكثير لأنها تحرض على الخنوع والجبن في مقابل اليهود وهو ما يعد دعاية مجانية لليهود.

وفي ديسمبر 2014، أصدر مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر، بيانا شديد اللهجة ضده بعد تصريحه أن شهادة “لا إله إلا الله” تكفي للإسلام دون الشهادة بنبوة محمد، وهو ما اعتبر أن هذا الزعم “يُنبِئ عن فكرٍ منحرفٍ فيه مخالفةٌ جريئةٌ للنصوص الصريحة من الكتاب والسُّنَّة”.

ولم يتوقف أستاذ الفقه المقارن عن إثارة الأزمات والصدامات، بما يطرحه من آراء مستندة في كثير من الأحيان لفتاوى شاذة أو لتفاصيل هامشية منزوعة من سياقها، وربما يصعب حصر حجم ما أثاره الرجل من أزمات، كان آخرها قوله إنه يجوز للرجل أن يتزوج ابنة زوجته المتوفاة، شريطة ألا تكون تربيتها معه أو في منزل.

في فتوى أخرى أجاز سعد الدين الهلالى أكل لحم الكلب زاعما أن الإمام مالك لا يُحرم الأمر، وهو زعم غير دقيق وفيه كثير من التدليس، وكتب فقهاء الملكية تمتلئ بآراء للإمام مالك تُحرم لحم الكلب، ولكن النقطة الأهم من التدليس أن “الهلالى” نفسه يعود في فتواه بإباحة الإجهاض بموافقة الزوجين، ليستشهد بأنه لم يقل أحد بحرمته إلا الإمام مالك، ولا يمكن التأسيس على رأيه بمفرده، ووفق هذا المنطق يسير “الهلالى” في مشروعه، بقدمين من التناقض والانتقائية، يروج ما يحبه من الآراء ولو لم يشهد له إلا شخص، ولو كان مشكوكا في الشهادة والرواية، ويعارض ما لا يحبه من الأمور ولو قال جمهور الفقهاء ومعهم القرآن بحرمته، كما في زواج الرجل من ابنة زوجته.

وعلى غرار القائمة السابقة، يبحث سعد الهلالى عن موضوعاته وفتاواه، المهم أن تكون ساخنة وتحقق قدرا من الاصطدام والجدل، لهذا لا مانع من القول بجواز الزواج العرفى واتهام ثُلث المصريين بالزواج عرفيا، رغم الآراء الفقهية التي تشير لافتقاده شرط الإشهار، وإجازة آحاد لاعتبار الشاهدين الإثنين إشهارا، والرجل أيضا يفتى بأن من يعاشر خادمته لا يعتبر زانيا ولا تثبت بحقه جريمة الزنا، لأنه يسقط في شبهة الإجارة، باعتبار الخادمة في القرن الحادى والعشرين وعصر الدولة المدنية ومنظومة القانون أجيرة أو “أمة” يحق للرجل معاشرتها.

وافق فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، على محاكمة 8 محامين بالإدارة القانونية بمنطقة المنوفية الأزهرية بناءً على طلب وزارة العدل وفقًا للمادة 21 من القانون رقم 47 لسنة 1973 التي تتطلب موافقة الوزير المختص على إقامة الدعوى التأديبية.

جاء ذلك في مذكرة أرسلها دغش محمد أحمد، رئيس قطاع مكتب شيخ الأزهر، إلى المستشار طارق العقاد، مساعد وزير العدل لشئون الإدارات القانونية، ردًا على خطابه رقم 3096 المؤرخ في 12 سبتمبر 2018 المرفق به ملف الشكوى رقم 293 لسنة 2018 تفتيش فني، وذلك لثبوت اهمالهم في أعمالهم، وعدم متابعة القضايا الموكلين بها بمنطقة المنوفية الازهرية.

سلط مرصد الأزهر لمكافحة التطرف، الضوء على عزم مسلمي فرنسا في مدينة “تولوز” الفرنسية، وضع حجر الأساس لمسجد “الرحمة” في 15 ديسمبر المقبل، بعد حصولهم على التصاريح اللازمة، حيث أصبح الأمر واقعيًا.

ووفقًا لصحيفة “actu” الفرنسية، سيحضر “جان لوتك مودينك”، رئيس بلدية “تولوز” مراسم وضع حجر الأساس لمسجد الرحمة يوم السبت 15 ديسمبر المقبل، لكن البناء سيستغرق بضع سنوات، على غِرارِ مسجد “إمباليوت” الذي افتتح رسميًا بعد 13 سنة، بسبب نقص التمويل.

وأوضحت الصحيفة أنَّ جمعية الرحمة، تمتلك أرض المشروع، والتي تبلغ مساحتها 3892 مترًا مربعًا، والواقعة في “بلاس دو لا ريونيون”، بالقرب من شارع “دو شير”، واشترتها عام 2017 بـ234000 يورو.

وقال أمين الجمعية “مجدوب قاسوس” إنه فى فترة “بيير كوهين”، عمدة بلدية “تولوز” السابق فى الفترة (من 2008 إلى 2014) تم حصول الجمعية على تصريح البناء على قطعة أرض، التي تقع فى شارع “هنري ديسبالس”، وبعد انتخاب العمدة الجديد “جان لوتك مودينك” تم تغيير الاتفاق وذلك من خلال تبديل قطعة الارض بأخرى تقع فى منطقة “ريونيون”.

وقال أمين الجمعية “مجدوب قاسوس” أنَّ المرحلة الأولى من البناء تقدر بـ304 آلاف يورو، وما زلنا بحاجة إلى 134 ألف يورو، ، لكننا نأمل في الحصول على تبرعات جديدة يوم 15 ديسمبر، عند وضع حجر الأساس للمسجد.

وأكد سكرتير جمعية الرحمة أنه متفائل، لأن المشروع يحظى بدعم السكان المحليين “المكان الحالي صغير جدًا، ولا يلائم أن يقوم المسلمون بأداء شعائرهم .مضيفًا، أنه يجب علينا إخراج الإسلام من عصور الظلام”، ففي كل يوم جمعة، يصلي حوالي 900 مسلم في غرفة بقبو بشارع “لا فوريت”، والذي يكون مملوك لشركة” Toulouse Métropole Habitat “، منذ عام 1982.

ويعتبر الحرم الذي سيقام عليه مسجد “الرحمة” من أقدم أماكن العبادة لمسلمي المدينة. وقبل إنشائه، كان يصلي الجيل الأول للمسلمين في هذه المدينة داخل الملاجئ المؤقته بكنيسة “Saint-Esprit”، بمساعدة كاهن الكنيسة الذي كان يستقبل المسلمين داخل الكنيسة.

وأفاد سكرتير جمعية الرحمة أنَّ تكلفة بناء هذا المسجد تقدر بحوالى 1.8 مليون يورو، ويحتوي المشروع على قاعة صلاة رئيسية تبلغ مساحتها 400 متر مربع، وغرفه ثانوية بمساحة 95 مترا مربعا، وقاعة تدريس، وغرفة مؤتمرات، وغرفة غسيل، وحديقة مشتركه وموقف لسيارات يستوعب حوالي 50 مركبة.

نفى الأزهر الشريف تبعية أى مراكز أوجمعيات أو مؤسسات دينية أو تعليمية لتدريس بعض العلوم العربية والشرعية له فى الولايات المتحدة الأمريكية، والتى انتشرت فى الآونة الأخيرة وتدَّعى أنها تعمل تحت إشراف الأزهر”، نافيًا “تبعيتها له أو لأى مؤسسة من مؤسساته”.

وطالب الأزهر بضرورة توخى الحذر وتحرى الدقة والحقيقة فيما تقدمه هذه المراكز، موضحًا أنها غير تابعة له سواء في المناهج أو التدريس أو الإدارة، ومؤكدًا عدم مسؤوليته عن أى تعاملات تتم مع هذه المؤسسات.

وأكد الأزهر حرصه الشديد على نقل أمانة العلم والمعرفة لطلابه من مشارق الأرض ومغاربها كافة، ولاسيما لغير الناطقين بالعربية عن طريق جامعته العريقة، ومركز الأزهر لتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها التابع للرابطة العالمية لخريجي الأزهر الشريف، والذى يخضع للإشراف الكامل من الأزهر.

وأضافت اللجنة فى بيان لها اليوم الأربعاء: “ما ورد في صحيح مسلم أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – “نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع…”، ويدخل في كل ذى ناب: الكلب والهر أي: (القط) كما وروى الترمذي وأبو داود من حديث جابر – رضي الله عنه – وغيره قال: “نهى النبي – صلى الله عليه وسلم – عن أكل الهر……” (القط)”.

وانطلاقا من هذا التأصيل الشرعى، أكدت اللجنة أن ما أثير مؤخرًا من جواز أكل لحم الكلاب والقطط منسوبًا إلى مذهب المالكية غير صحيح، بل الصحيح في مذهب المالكية ما جاء في موطأ الإمام مالك من حرمة أكل الكلاب والقطط وكل ذي ناب من السباع، كما هو مذهب الجمهور، ففى الموطأ – رواية يحيي- قال: باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع، وتابعت اللجنة: أن الإمام مالك قال: وهو الأمر عندنا- يعني أهل المدينة- وهذا هو القول الراجح لقوة دليله وموافقة الجمهور، وعليه: فيحرم أكل لحم الكلاب والقطط، وما ينسب إلى مذهب السادة المالكية من إباحة الأكل غير صحيح.

وأضافت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية فى بيانها: “وفيما يتعلق بما صدر على لسان الشيخ عبد الحميد الأطرش، فى إحدى الفضائيات بجواز أكل لحوم الكلاب والقطط فهو رأيّ غير صحيح ولا يمثل رأي الأزهر الشريف”.

ونبه المجمع جميع وسائل الإعلام، بأن هذا الشيخ ليس له أدنى صلة بلجنة الفتوى وأن ما يصدر عنه من آراء مثيرة للجدل لا يعبر فيها إلا عن نفسه ورأيه الشخصى.‎

قال الدكتور عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا، إن أكل القطط والكلاب موضوع ليس جديدا، وتم عرضه على لجنة الفتوى قبل ذلك، مؤكدًا أنه لا يوجد نص قرآني يحرم أكل لحم الكلاب والقطط.

وأوضح “الأطرش”، خلال مداخلة هاتفية لبرنامج “رأي عام”، المذاع على قناة “تن”، تقديم عمرو عبد الحميد، أن هناك قاعدة فقهية عند الإمام مالك تقول: “ليس عند مالك يعاب أكل الحية والكلاب”، مشيرًا إلى أنه ما دامت القاعدة الفقهية تقول إنه طالما النفس قد استطابت هذا الأمر فيمكن أكله ولا حرج على الشخص بعد أن يذبحه، مسترشدًا بقول الحق عز وجل: {قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.

وأشار إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم، أكد أن الكلب العقور يُقتل في الحل والحرم، لذا فيجوز قتل الكلب الضال إذا تأتي منه ضرر، وكذلك القط، ولكن الرحمة مطلوبة مع هذه الحيوانات.

استقبل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، صباح اليوم، المستشار عدلي منصور، رئيس الجمهورية السابق، والرئيس السابق للمحكمة الدستورية العليا.

ورحَّب فضيلة الإمام الأكبر بالقاضي الجليل في رحاب الأزهر_الشريف، مؤكدًا أن مصر ستظل تذكر دوره الوطني المشرف في مرحلة دقيقة من تاريخ الوطن، سواء من خلال فترة رئاسته للجمهورية في الفترة الانتقالية، أو رئاسته للمحكمة الدستورية العليا، حيث كان مثالًا للعدالة والنزاهة والتفاني والإخلاص خلال هذه المرحلة الهامة التي مر بها وطننا العزيز.

من جانبه أعرب المستشار عدلي منصور عن تقديره للدور الذي يضطلع به الأزهر في الحفاظ على وسطية الإسلام وعلى السلام والأمن المجتمعي في مصر والعالم الإسلامي، مضيفًا أن منهج الأزهر الشريف التعددي، وعلماءه الذين نشأوا على قبول الاختلاف، يعد حائط الصد الأول في مواجهة الأفكار المتطرفة.

وذكر منصور أن الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، أعاد للأزهر الشريف ريادته ومكانته العالمية، ويبذل جهودا كبيرة علي المستوي العالمي من أجل تحقيق السلام في العالم، مشيدًا بدور فضيلته الوطني في التصدي للإرهاب وتفنيد دعاوى الجماعات المتطرفة.

تبرأت جامعة الأزهر من تصريحات الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، بشأن المساواة بين الرجل والمرأة في الميراث الهلالي: قرار تونس بمساواة الإرث “صحيح فقها”.. ولا يعارض كلام الله.

وقال الدكتور أحمد زارع، المتحدث باسم جامعة الأزهر  “الدكتور الهلالي لا يمثل جامعة الأزهر في قريب أو كثير بل يمثل شخصه، وما قاله يخالف نص القرآن ومنهج الأزهر”.

وحول الموقف الجامعي من الهلالي، قال “زارع”: “مجلس جامعة الأزهر يبحث الموقف مما قاله الدكتور الهلالي، الذي لا يمثلنا في شيء”.

شهد الفريق الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الوزراء، وزير الداخلية، اليوم الثلاثاء، مصادقة قادة الأديان والقيادات الروحية على “بيان أبوظبي” الصادر عن ملتقى “تحالف الأديان لأمن المجتمعات: كرامة الطفل فى العالم الرقمي”، المنعقد تحت رعاية الشيخ محمد بن زايد ولى عهد أبوظبى نائب القائد العام للقوات المسلحة، وتعهد الشيخ سيف بن زايد بتفعيل بنود البيان وتحقيق أهدافه والالتزامات التى جاء بها قادة الأديان السبعة.

واصطحب وزير داخلية الإمارات، بحضور الشيخ خليفة بن طحنون آل نهيان المدير التنفيذى مكتب شئون أسر الشهداء فى ديوان ولى عهد أبوظبى، الضيوف فى جولة بأنحاء واحة الكرامة. ووصفت القيادات الدينية والروحية رفيعة المستوى المشاركة فى ملتقى تحالف الأديان بأنها حدث تاريخى يشكل منعطفا مهما نحو تعزيز العمل العالمى المشترك فى سبيل خير البشرية والإنسانية جمعاء، خاصة فى مجالات حماية الأطفال عبر العالم الرقمى.

وجرت المصادقة على “بيان أبوظبى” فى واحة الكرامة، بحضور قادة وممثلى الأديان على مستوى العالم، الذين أكدوا من خلال صيغة البيان التزامهم بتقديم كل ما فى وسعهم للتأثير فى المجتمعات، الدينية وغيرها، بشكل إيجابى وفق رؤية مشتركة، فى سبيل تحقيق كرامة الاطفال وحمايتهم فى العالم الرقمى.

وشارك فى التصديق على البيان سبعة من قادة الأديان، هم: فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف رئيس مجلس حكماء المسلمين، والبطريرك برثلماوس الأول رئيس أساقفة القسطنطينية من الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، والدكتور بهاى صاحب بهاى موهيندر سينج رئيس مجلس إدارة جورو ناناك نيشكام سيواك جاثا، والقس كيشى مياموتو قائد مايوجيكاى البوذية، والحاخام مايكل شودريتش كبير حاخامات بولندا، بحضور ممثلى الأديان وقادتهم من أنحاء العالم، وممثلين عن مؤسسات ومنظمات وهيئات دولية تعمل فى مجال حماية ورعاية الأطفال.

وجاء فى نص بيان أبوظبى: “فى ظل الإيمان الراسخ بأهمية المحافظة على الكرامة المتأصلة لدى جميع الأطفال، تعهدت القيادات الدينية والإيمانية على مستوى العالم، والمشاركون فى الملتقى، بالتوحد من أجل وقاية الأطفال من التعرض للإساءة، والإسهام بشكل بنّاء فى العمل على تطوير قدرات وإمكانات أطفال العالم، بدنيا واجتماعيا ونفسيا وروحانيا، والدعوة إلى مفهوم عالمى مفاده أن التطور فى أى مجال لا يبرر أى شكل أو نوع من الإساءة للطفل، وأنه يجب مراعاة ذلك فى كل المجالات”.

وأكد البيان أن البشر يولدون وهم يتمتعون بالحق فى حياة كريمة، لينموا ويزدهروا فى بيئة مستقرة ومجتمع آمن يحترمهم ويُعلى مكانتهم، فالطفل يُمثّل اللبنة الأساسية لبناء واستقرار المجتمعات، وسر نهضتها وازدهارها، وتقدمها. ومن هذا المنطلق فإن الحفاظ على كرامة الأطفال يمكن أن يلعب دورا محوريا فى تعزيز تقدم ونهضة مجتمعاتنا والعالم الذى نعيشه، وهو أمر تكفله كل الشرائع السماوية والقوانين والمواثيق والمعاهدات الدولية والعادات والتقاليد والأعراف الإنسانية، التى أكدت جميعها حق الطفل فى عيش حياة آمنة وكريمة.

وأشار البيان الذى صدق عليه القادة الدينيون والروحيون، إلى أنه فى الوقت الذى تمكن فيه الجيل الناشئ فى عصرنا من تسخير التكنولوجيا المتطورة، بات الأطفال اليوم يُمثّلون أكثر من ربع مستخدمى الإنترنت على مستوى العالم، بإجمالى ثلاثة مليارات نسمة، فإننا نجد أن الملايين من هؤلاء الأطفال يتعرضون للإساءة والاستغلال فى العالم الرقمى من خلال الاستخدام السلبى لبعض الابتكارات التكنولوجية الحديثة، التى أصبحت فى كثير من الأحيان مصدرا رئيسيا للاستغلال الجنسى للأطفال، والمتاجرة بطفولتهم البريئة فى الإعلانات والمـواد الإباحية، وارتكاب الجرائم الإلكترونية، وتجنيد الجماعات الإرهابية للأطفال والمراهقين عبر شبكة الإنترنت.

وشدد البيان على أنه من الضرورى لمواجهة هذا التحدى المعاصر العمل معا وبشكل مشترك مع القيادات الدينية كافة، لوضع الحلول الفاعلة لهذه المشكلات، وتفادى المخاطر التى تستهدف الأطفال بما قد يؤثر على أمن واستقرار مجتمعاتنا، وذلك انطلاقا من الإيمان بأن حماية كرامة الأطفال أمر يسعى الجميع إلى تحقيقه، وتوحيد الجهود والرؤى للوصول إليه على اختلاف المشارب والانتماءات الخاصة، وأنه هنالك اليوم ما نحتاجه من الفرص، والوعى، والحكمة، والابتكار، والأدوات التكنولوجية، لتحقيق هذا الواجب الدينى والأخلاقى والإنسانى.

وتعهد المشاركون والموقعون على البيان بتعزيز قيمة الحوار، من خلال دور العبادة للتأكيد على دور قادة المجتمعات فى تعزيز أمن مجتمعاتهم، وضمان كرامة الأطفال وحمايتهم، خاصة فى العالم الرقمى، وبناء الشراكات الفاعلة بين القيادات الدينية والإيمانية بمختلف مستوياتها، بهدف معالجة تأثيرات الإساءة للطفل واستغلاله فى العالم الرقمى، والعمل على إلهام القيادات الدينية والإيمانية بجميع مستوياتها، ولجميع الأديان، لتوحيد جهودهم الروحانية والعملية والتعليمية؛ للتعامل بشكل متكامل مع حقوق الأطفال والاستجابة لحالات إساءة معاملتهم ومدّ يد العون للضحايا وعائلاتهم.

كما تعهد المشاركون بإطلاق الحملات والبرامج التوعوية لتأكيد ضرورة مراعاة حق الأطفال فى العيش بكرامة إنسانية، وعدم تأثر ذلك بالتطورات التقنية والتكنولوجية، على أن تكون هذه الحملات بمشاركة القيادات الدينية والإيمانية والروحية التى لها تأثيرها فى المجتمع، وإعلان 2019 عام “كرامة الطفل وحمايته من المخاطر الناجمة عن العالم الرقمي” بهدف إلقاء الضوء على هذه القضية الخطيرة والمهمة”.

ودعا المشاركون المؤسسات العلمية والتربوية إلى تبنى مقرر دراسى لمراحل التعليم الأساسي؛ لتوعية الأطفال من مخاطر الاستخدام السلبى للتقنيات الحديثة، ومطالبة المؤسسات الحقوقية بتعقب كل مظاهر الاستخدامات السلبية للتقنيات الحديثة وتأثيراتها الضارة على الأطفال، والكشف عنها وملاحقتها قانونيا وقضائيا، فضلاً عن عقد مؤتمر سنوى يناقش الجديد فى هذه القضية وغيرها من القضايا الأخرى التى تتعلق بأمن المجتمعات واستقرارها، وما تم تحقيقه من إنجازات فى هذا الجانب، وما يطرأ من تحديات، بما يسهم فى تنمية الوعى المجتمعى بهذه القضايا.

وكانت واحة الكرامة فى إمارة أبوظبى قد شهدت اليوم ختام ملتقى تحالف الأديان لأمن المجتمعات، المنعقد فى دورته الأولى تحت عنوان “كرامة الطفل فى العالم الرقمي” برعاية الشيخ محمد بن زايد ولى عهد أبوظبى نائب القائد العام للقوات المسلحة بدولة الإمارات، وشارك فى الملتقى 450 من ممثلى الأديان والعقائد الروحية حول العالم، بينهم أكثر من 23 قيادة دينية وروحية يمثلون 7 عقائد كبرى. وامتدت فعاليات الملتقى على مدى يومين بين أرض المعارض وواحة الكرام بإمارة أبوظبي.

أغلق رجال الإدارة العامة لمرور القاهرة، شارع الأزهر فى اتجاه العتبة وذلك تمهيدا لتحرك “زفة” موكب الطرق الصوفية احتفالا بذكرى المولد النبوى الشريف، حيث انتشر رجال وزارة الداخلية لتأمين الموكب وتواجد قوات التدخل السريع وخبراء الكشف عن المفرقعات، بالإضافة إلى انتشار سيارات الإطفاء والاسعاف.

فيما بدء الآلاف من أتباع الطرق الصوفية تنظيم صفوفهم بالساحة المجاورة لمسجد سيدي صالح الجعفرى، رافعين أعلام الطرق وأعلام مصر، فيما قام أتباع الطرق بالضرب على الدفوف وترديد الابتهالات الدينية.

غادر مطار القاهرة الدولي، الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، متجها إلى الإمارات، للمشاركة في أعمال الدورة الأولى من ملتقى تحالف الأديان لأمن المجتمعات، والمنعقد تحت رعاية الشيخ محمد بن زايد، بعنوان “كرامة الطفل في العالم الرقمي” والذي تستضيفه العاصمة الإماراتية أبو ظبي على مدى يومين، بحضور كبار المسئولين الإماراتيين، و450 من قادة وزعماء الأديان، وممثلين عن المنظمات الدينية العالمية.

ومن المقرر أن يلقي فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر، غدًا كلمة في الجلسة الرئيسية للملتقى.

يذكر أن الأزهر الشريف قد دعا خلال تلك الجلسات التحضيرية والورش التي سبقت أعمال الملتقى إلى تكاتف الجهود لتحصين الأطفال من مخاطر الشبكة العنكبوتية حتى نكون قادرين على تنشئة جيل متمكنٍ من مواجهة متناقضات هذا العصر ومقاومة الأفكار المتطرفة التي تقدم للأطفال معلبة من خلال الشبكة العنكبوتية.

وصل الرئيس عبد الفتاح السيسي، قاعة مؤتمرات الأزهر لحضور احتفال وزارة الأوقاف بالمولد النبوى الشريف.

ومن المقرر أن يوجه الرئيس كلمة بمناسبة الإحتفال، الذي تنظمه وزارة الأوقاف، ويحضره كل من الدكتور المهندس مصطفى مدبولى رئيس الوزراء وفضيلة الأمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر والدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية والدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف والوزراء وسفراء الدول الاسلامية والعربية ولفيف من الشخصيات الوطنية والدينية.

وأعلن وزير الأوقاف الدكتور محمد مختار جمعة أن الرئيس السيسى سيكرم خلال الاحتفال 8 من الشخصيات التي أثرت في الفكر الإسلامى الرشيد من مصر والخارج منهم علماء وواعظات وشباب وإداريين من الأوقاف.

وأضاف أنه سيتم خلال الاحتفال تكريم كل من مفتى كازاخستان الشيخ سيريك باي أوراز، ومفتى أوغندا الشيخ شعبان رمضان موجابى لفكرهما الوسطى المعتدل ودورهما فى خدمة القضايا الإسلامية.

وأوضح وزير الأوقاف أن اختيار المرشحين من مصر للتكريم فى المولد النبوى تم بناء على اعتبارات شديدة الموضوعية منها التفانى فى العمل والاخلاص للوطن والتنوع بين القيادات الإدارية وشباب الدعاة وممن لهم جهد واضح فى خدمة العمل الدعوى بالوزارة والقدرة على العمل بروح الفريق فى وقت نحن أحوج ما نكون لإزكاء هذه الروح وكذلك ترشيح أحد خريجى البرنامج الرئاسى الذين اثبتوا كفاءتهم من خلال المهام الموكولة اليهم.

قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن من أجلِّ أنواع القُرَبِ لله رب العالمين حمدَه وشكرَ نعمته سبحانه وتعالى على خلقه؛ ولذلك افتتح سبحانه كتابه بقوله: {الحمد لله رب العالمين}.

واستشهد المركز، فى رده على سؤال (ما حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف، وكذلك شراء الحلوى وأكلها في هذه المناسبة؟

بقوله تعالى “وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ”[الأنفال 33]. قال الإمام القسطلاني في المواهب اللَّدنية: “إذا كان يوم الجمعة الذي خُلِقَ فيه آدم عليه السلام خُصَّ بساعة لا يُصادِفها عبدٌ مسلمٌ يسأل الله فيها خيرًا إلّا أعطاه إيّاه ، فما بالك بالسّاعة التي وُلِد فيها سيّدُ المرسلين صلى الله عليه وسلّم” و ذكر القاضي عياض في كتابه الشفا أن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال لجبريل عليه السلام : هل أصابك من هذه الرحمة شىء ؟ قال : نعم ، كنت أخشى العاقبة فأمنت لثناء الله عز وجل علي بقوله: {ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ).

وأشار إلى أن الله سبحانه وتعالى قد أمر سيّدنا موسي عليه السلام أن يذكِّر بني إسرائيل بأيّام نجَّاهم اللهُ فيها من ظلمِ فرعونَ واستكبارِه، فقال تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَي بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَي النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ}[إبراهيم:5]. كذلك من أعظم الأيام التي امتنّ الله سبحانه وتعالى بها على أهل الأرض أيام مولدِ سيِّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي دفع الله به عن أهل الأرض ظلماتِ الغيِّ والبغيِ والضلالة.

وسنَّ لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بنفسه جنسَ الشكر لله تعالى على ميلاده الشريف؛ فقد صحَّ أنه كان يصوم يوم الاثنين، فلما سُئل عن ذلك قال: «ذلك يومٌ وُلِدتُ فيه» رواه مسلم. وإذا ثبت ذلك وعُلم فمن الجائز للمسلم -بل من المندوب له- ألا يمرَّ مولدُه صلى الله عليه وسلّم من غير البهجة والسرور والفرح به، وإعلانِ ذلك، واتخاذِه عُنوانًا وشعارًا. وقد تعارف الناسُ واعتادوا على أكل وشراء أنواعٍ من الحَلوى التي تنسب إلي يوم مولدِهِ ابتهاجًا وفرحةً ومسرَّةً بذلك، وكلُّ ذلك فضلٌ وخير، فما المانع من ذلك؟ وذكر بعض العلماء أن تشبيه المسلمين المحبين لله ورسوله صلى الله عليه وسلم بالمشركين العاكفين على الأصنام، مسلك الخوارج الذين يعمدون إلى النصوص التي جاءت في المشركين فيحملونها على المسلمين، والله سبحانه وتعالى يقول منكرًا على أصحاب هذا المنهج: ﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ(35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ [القلم: 35-36]، إذًا فمن يجرؤ على تقييد ما أحله الله تعالى لخلقه؟! والله سبحانه وتعالى يقول: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ…}[الأعراف: من الآية 32].

وتابع: لا وجه للإنكار على إعلان يوم مولده شعارًا يتذكَّرُ المسلمون فيه سيرته ويراجعون فضائلَه وخلقَه، ويَنْعَمون فيما بينهم بصلة الأرحام وإطعام الطعام التي حثَّ عليها صاحبُ المولِدِ الأنورِ صلى الله عليه وسلَّمَ. وعليه؛ فلا بأس بشراء وأكل حلوى المولِد، والتوسعةُ على الأهل في هذا اليوم من باب الفرح والسرور بمقدِمه صلى الله عليه وسلم للدنيا، وقد أخرج اللهُ تعالى الناسَ به من الظلمات إلى النور.

صدّق الدكتور محمد المحرصاوي، رئيس جامعة الأزهر، على صرف منحة المولد النبوي الشريف لجميع العاملين بالجامعة.

يذكر أنه وافق المحرصاوي، على بدء تسكين الطلاب المستجدين والمتخلفين من المرحلة الأولى بالمدن الجامعية بنين وبنات، وذلك اعتبارا من يوم السبت المقبل الموافق 17 نوفمبر الجاري.

وجه فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، الشكر لرئيس مجلس النواب لحضوره للعام الثانى على التوالى تكريم أوائل الثانوية الأزهرية، وهو تواجد يحمل سعادة للمتميزين من هؤلاء الشباب وسعادة أخرى هى ما تمثلونه من تهنئة للمتفوقين والمتفوقات.

وأضاف خلال كلمته بحفل تكريم أوائل الثانوية الأزهرية، اليوم الخميس، أن الطالب الأزهرى فى المراحل قبل الجامعى يدرس كل المواد التى تدرس فى التربية والتعليم ثم يتحمل عبئا دراسية وهو دراسة المواد الأزهرية.

واستطرد: “أدرك حجم المعاناة التى يلقاها الطالب الأزهرى فى التعليم فطبيعة المنهج الأزهرى أن يحرص علي دراسة الإسلام كمنهج، ويقوم على ثقافة الحوار دون تفسيق أو تبديع”.

وأضاف: “منهج الأزهر يرسخ في ذهن الطالب منذ بدايته شرعية الاختلاف وهو منهج معتدل وهوما يصيغ عقولهم صياغة وسطا وعدم الانزلاق فى التطرف والإرهاب، ولا ننكر أن تاريخ المسلمين قد ابتلى بمذاهب متطرفة ولكن من الجهل الفاضح أن يكون هذا هو منهج الإسلام فتلك المذاهب المتطرفة تمثل شذوذا وسرعان ما تسقط وتنهار.

كما وجه نصيحة للأوائل بعد تقوى الله وهى أن يعتصموا بالأخلاق وألا تعطوا عقولكم لدعاة الفتنة والترهيب والبعد عنهم والتفرغ لتحصيل العلم والحرص علي الأوقات.

يكرم فضيلة الإمام الأكبر، الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، والدكتور على عبد العال، رئيس مجلس النوّاب، اليوم الخميس، أوائل الثانوية الأزهرية، للعام الدراسي 2017 /2018، وذلك خلال احتفال تنظمه المشيخة بمركز الأزهر الدولي للمؤتمرات، بمدينة نصر، في العاشرة والنصف صباحًا.

وكان الدكتور أحمد الطيب، كلف مسئولي جامعة الأزهر بالبدء فورا في إجراءات إنشاء كوبرى لعبور المشاة عبر طريق النصر لتسهيل وصول طلاب جامعة الأزهر في أمان إلى كلياتهم، وتلافي الحوادث المرورية المؤسفة والمؤلمة التي وقعت في الفترة الأخيرة وراح ضحيتها عدد من أبناء الجامعة.

أدان الأزهر الشريف، بشدة الهجوم الإرهابى الخسيس الذى استهدف حافلتين تقلان عددًا من الأخوة الأقباط المتجهين لدير الأنبا صموئيل بالمنيا، اليوم الجمعة، مما أسفر عن وفاة وإصابة عدد من المواطنين الأبرياء.

ويؤكد الأزهر أن مرتكبى هذا العمل الإرهابى الجبان مجرمون تجردوا من أدنى معانى الإنسانية، وهم بعيدون كل البعد عن تعاليم الأديان التى تدعو إلى التعايش والسلام ونبذ العنف والكراهية والإرهاب، وتجرم قتل الأبرياء والآمنين، مشددًا على أن استهداف الإرهاب للمصريين لن يزيدهم إلا إصرارًا وعزيمة على المضى قدمًا صفًا واحدًا فى الحرب على الإرهاب.

والأزهر الشريف إذ يدين هذه الجريمة الإرهابية البشعة فإنه يعرب عن خالص تعازيه لجميع المصريين ولأسر وذوى الضحايا الأبرياء، متمنيًا الشفاء العاجل للمصابين.

بعد أن حسم مجلس مجمع البحوث الإسلامية برئاسة فضيلة الإمام الأكبر د. أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، فى شهر مارس الماضى، الجدل حول توقيت أداء المسلمين لصلاة الفجر فى مصر، مؤكدا أنها بعد الأذان مباشرة صحيحة شرعًا، عادت القضية للمشهد بعد إحالة دعوى قضائية للإمام الأكبر لحسم النزاع حول الموعد الصحيح.

وأكد مجمع البحوث”، فى بيانه وقتها، أن توقيت أذان الفجر في مصر موافق للأدلة الشرعية الصحيحة والثابتة من كتاب الله تعالى وسُنَّة نبيه صلى الله عليه وسلم، وإجماع علماء الأمة سلفًا وخلفًا، وأن ما يثار –بين حين وآخر- من أن صلاة الفجر لا تصح إلا بعد الأذان بثلث ساعة هو قول باطل وغير صحيح شرعًا، ويؤدى إلى البلبلة ويخالف الثابت شرعًا، مطالبا كل المسلمين في مصر بعدم الالتفات إلى هذه البلبلة، ويتعيَّن عليهم الالتزام بالرأى الشرعى الوارد بهذا البيان.

كان تقرير قضائى لهيئة المفوضين بمحكمة القضاء الإدارى بمجلس الدولة، قد أوصى اليوم بإحالة دعوى تغيير واحتساب وقت صلاة الفجر، لفضيلة شيخ الأزهر بصفته رئيس هيئة كبار العلماء، ليندب بدورة لجنة مكونة من الخبراء المختصين فى مجالات الشريعة واللغة العربية وعلوم الفلك والأرصاد الجوية، وأى من المجالات الأخرى التى لها صلة بالدعوى المنظورة، تكون مهمتها حسم النزاع حول الموعد الصحيح لوقت صلاة الفجر.

وطالب تقرير المفوضين اللجنة التى سيتم ندبها من شيخ الأزهر الأخذ فى الاعتبار أن تبين فى تقريرها الآلية التي تم على أساسها يتم تحديد ميقات دخول وقت الفجر والجهة التى قامت به، مع مراعاة العوامل والمتغيرات سواء الفلكية أو الجغرافية المؤثرة عند القيام بهذا التحديد، واختلاف درجة ميل الشمس فى فصول السنة المختلفة وأثر ذلك على القياس، وغير ذلك من العوامل والمعايير الفلكية والجوية المتبعة فى هذا الشأن.

التقى قداسة البابا تواضروس، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، وفدا من البرلمان الأوروبى، يمثل لجنة العلاقات مع دول المشرق فى البرلمان الأوروبى وبحضور سفير الاتحاد الأوروبى لدى مصر إيفان سوركوش، لبحث جهود معالجة التطرف فى مصر والمنطقة العربية.

وقال إيفان سوركوش سفير الاتحاد الأوروبى لدى القاهرة، :”يشرفنى دائما لقاء البابا تواضروس والإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، رأسى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والأزهر هما صوت التسامح فى مصر وخارجها، وفد المشرق في البرلمان الأوروبى ناقش معهما الوضع فى مصر والمنطقة وجهود معالجة التطرف”.

أدان الأزهر الشريف بشدة، الهجوم الإرهابي الذي نفذته انتحارية وسط العاصمة التونسية، اليوم الإثنين، ما أوقع عددًا من الجرحى.
وأكد الأزهر الشريف، أن مرتكبي هذه الأعمال الإرهابية تجردوا من أبسط معاني الإنسانية، وأن على المجتمع الدولي التصدي، لذلك الإرهاب اللعين الذي يمثل خطرًا على العالم كله، والعمل بإرادة جادة للقضاء على أسبابه ومقوماته ومصادر تمويله.
ويعرب الأزهر الشريف، عن تضامنه الكامل مع تونس الشقيقة في مواجهة تلك الأعمال الإجرامية، داعيا المولى عز وجل أن يمن على المصابين بالشفاء العاجل.

أدان الأزهر الشريف الهجوم الإرهابى الذى استهدف معبدًا يهوديًا بولاية بنسلفانيا الأمريكية، أمس السبت، مما أدى إلى مقتل 11 شخصًا وإصابة آخرين.

وأكد الأزهر أن كل اعتداء على نفس أو دار عبادة هو إرهاب مُدان ويجب أن يعاقب مرتكبه، أيًا كانت دوافع المجرم وخلفياته الدينية والفكرية، ومهما كان دين وعقيدة وأفكار ضحايا هذه الجريمة.

وشدد الأزهر الشريف على رفضه التام لأية خطابات أو أعمال عنصرية، مؤكدا ضرورة تبنى خطابات معتدلة ودعم قيم التعايش السلمى بين أتباع الديانات المختلفة وترسيخ قيم السلام، ومحاربة الأفكار المتطرفة.

وافق فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، على عودة جميع المدرسين الذين صدر مؤخرًا (خلال ثلاثة الأشهر الأخيرة) قرار بفصلهم بعد صدور الحكم القضائي لصالح الأزهر الشريف.
ويمكنهم التوجه للمناطق يوم الأحد الموافق ٢٧ أكتوبر ٢٠١٨ لبدأ إجراءات استلام العمل، مع استكمال التحقيقات في نفس الوقت مع كل من يثبت تورطه قديمًا أو حديثًا في الحصول على أموال من أي شخص بغرض التعيين أو الضم، وإبلاغ الجهات الرسمية لاتخاذ الإجراءات القانونية.

اختتم الأزهر الشريف، اليوم الأربعاء، فعاليات الندوة الدولية “الإسلام والغرب.. تنوعٌ وتكاملٌ”، بمشاركة 13 رئيسا ورئيس وزراء سابقين من قارتي آسيا وأوروبا، إضافة إلى نخبة من القيادات الدينية والفكرية والشخصيات العامة من مختلف دول العالم.

وشهدت الندوة، التي نظمها الأزهر الشريف ومجلس حكماء المسلمين، زخما واسعا وحضورا دوليا وإعلاميا رفيع المستوى، وكانت محل إشادة من جميع المشاركين ووسائل الاعلام، الذين أكدوا أن العالم بات أحوج ما يكون لمثل هذه المبادرات الرائعة التي ترسخ قيم التعايش المشترك والحوار الفعال والتنوع الديني والتكامل المجتمعي.

الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”  الأزهر يختتم ندوته الدولية “الإسلام والغرب”

ينظم الأزهر الشريف، بالتعاون مع مجلس حكماء المسلمين، ندوة اليوم حول “الإسلام والغرب” بمشاركة دولية رفيعة المستوى، ويحضر الندوة أكثر من 13 رئيس دولة ورئيس وزراء سابق من قارتي آسيا وأوروبا، إضافة إلى نخبة من الشخصيات والقيادات الدينية والفكرية عبر العالم.

ومن أبرز المشاركين رجب ميداني، رئيس جمهورية ألبانيا السابق، وبيتر ستويانوف، رئيس جمهورية بلغاريا السابق، وفالديس زالتراس، رئيس جمهورية لاتفيا السابق، وفيكتور يوشينكو، رئيس جمهورية أوكرانيا السابق، وزلاتكو لاغوميجا، وأمين الجميل، رئيس لبنان الأسبق، وطاهر المصري، رئيس وزراء الأردن الأسبق، ورئيس وزراء جمهورية البوسنة والهرسك السابق، ويادرانكا كوسور، رئيس وزراء كرواتيا السابق.

وتبحث الندوة، على مدار ثلاثة أيام بمركز الأزهر الدولي للمؤتمرات بمدينة نصر، القضايا المعاصرة المتعلقة بالعلاقة بين الإسلام وأوروبا، من خلال نقاشات مستفيضة يشارك فيها نخبة من القيادات والمتخصصين في العلاقة بين الإسلام والغرب، بهدف الوصول إلى رؤى مشتركة حول كيفية التعاطي مع تلك القضايا، ودعم الاندماج الإيجابي للمسلمين في مجتمعاتهم، كمواطنين فاعلين ومؤثرين، مع الحفاظ على هويتهم وخصوصيتهم الدينية.

وتهدف الندوة إلى تجاوز الصور النمطية والتصورات المسبقة فيما يتعلق بالإسلام والمسلمين، وصولا إلى فهمٍ مشتركٍ، يقوم على رؤية موضوعية وأسس علمية، بعيدًا عن النظرة الاتهامية التي تروجها بعض وسائل الإعلام لربط التطرف والإرهاب بالإسلام.

وتتضمن الندوة ثماني جلسات، تتناول عدة محاورة، من أبرزها: ” تطور العلاقة بين الإسلام والغرب” و”التوتر بين المسلمين وباقي الأوروبيين.. المواطنة هي الحل”، و”القومية والشعبية ومكانة الدين”، و”الديموغرافيا والأيديولوجيا والهجرة والمستقبل”، كما تستعرض الندوة بعض تجارب التعايش الناجحة، مثل مبادرة “بيت العائلة المصرية” و”التجربة السويسرية”.