الأزهر الشريف

  • وكيل الأزهر: المشيخة حريصة على تقديم كل سبل الرعاية الاجتماعية للأيتام

    التقى الدكتور محمد الضوينى، وكيل الأزهر الشريف، اليوم، الثلاثاء، عددا من أبناء دور الأيتام التابعة لوزارة التضامن الاجتماعي، يرافقهم الدكتور هبة أبو العمايم، مستشار وزيرة التضامن الاجتماعي، وذلك في إطار تنفيذ مبادرة التواصل والدمج المجتمعى للأيتام.

    وتعليقا على اللقاء أعرب الدكتور محمد الضوينى عن سعادته بلقاء الأطفال، مؤكدًا حرص الأزهر الشريف على دعم الأطفال الأيتام وتقديم كل سبل الرعاية الاجتماعية لهم بما يضمن حسن رعايتهم ومعاملتهم واحتوائهم.

    من جانبها أعربت الدكتور هبة أبو العمايم، عن تقديرها للأزهر ورعايته بالأيتام، مؤكدة أن الأزهر من أهم المؤسسات الداعمة لمبادرة “التواصل والدمج المجتمعي” التي تنفذها وزارة التضامن بالتعاون مع مؤسسات الدولة المختلفة لدعم الأيتام، وتأمين الرعاية والكفالة الشاملة لهم؛ ليكونوا نماذج مشرقة تسهم في رسم مستقبل هذا الوطن وصناعة نهضته.

    وعقب اللقاء، قام وفد دور الأيتام، برفقته الدكتور حسن خليل، رئيس الإدارة المركزية لمنطقة القاهرة الأزهرية، بزيارة مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، والجامع الأزهر، ومجلة نور، ومدينة البعوث الإسلامية، حيث تعرفوا خلالها على أهم الجهود التي يقدمها الأزهر الشريف.

  • الأزهر: حظر دخول المواطنين غير الملقحين جميع القطاعات من 1 ديسمبر

    أكد الازهر الشريف حظر دخول المواطنين إلى مقرات قطاعات الأزهر والمناطق إلا بعد التأكد من حصولهم على اللقاح وذلك بداية من 2021/12/1.

    وتضمنت قرارات وكيل الأزهر حظر دخول العاملين بكافة قطاعات الأزهر والمناطق إلا بعد التأكد من حصولهم على اللقاح المضاد لفيروس كورونا وتقديم الشهادة الدالة على ذلك.

    وتصوير الكارت الدال على ذلك سواء بالجرعة الأولى أو المحدد لها تاريخ لاحق عن 2021/11/15 إلى رئيس قسم شئون المقر بالقطاع.

    وكان قد أصدر الدكتور محمد عبد الرحمن الضوينى وكيل الأزهر، منشورا حمل رقم 16 لعام 2012، جاء فيه إيماء لصدور قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 2750 لسنة 2021 ، يرجى الالتزام بما يلى :

    أولا: يحظر دخول العاملين بكافة قطاعات الأزهر الشريف والمناطق الأزهرية إلى مقار عملهم إلا بعد التأكد من الحصول على أي من اللقاحات المضادة لفيروس كورونا، وتقديم الشهادة الدالة على ذلك والمعتمدة من وزارة الصحة ، أو تقديم شهادة في بداية أيام العمل من كل أسبوع بسلبية نتيجة تحليل PCR ولم يمض على اجرائه أكثر من ثلاثة أيام ، وذلك بدءا من 15 / 11 / 2021.

    ثانيا : يحظر دخول المواطنين الى مقار قطاعات الازهر الشريف والمناطق الازهرية الا بعد التأكد من الحصول على أي من اللقاحات المضادة لفيروس كورونا من خلال الشهادة المعدة لهذا الغرض والتي تصدر من الجهة الإدارية المختصة أو تقديم شهادة بسلبية نتيجة تحليل PCR لم يمض على اجرائه أكثر من ثلاثة أيام ، وذلك بدءا من 1/12/2021، و على المختصين بالقطاعات الرئيسية والمناطق الازهرية بالتنسيق مع الإدارة العامة للأمن بتنفيذ القرار.

  • الجامع الأزهر يستعد لثانى زيارة للأمير تشارلز ولى عهد بريطانيا

    يستعد الجامع الأزهر الشريف لاستقبال الأمير تشارلز، ولى عهد بريطانيا، وزوجته كاميلا باركر دوقة كورنوال، حيث تعد هي الزيارة الثانية للأمير للجامع الأزهر، الزيارة الأولى للجامع كانت في عام 2006، التقى خلالها الدكتور محمد سيد طنطاوي، شيخ الأزهر الراحل، كما منحته جامعة الأزهر في عهد الدكتور أحمد الطيب، رئيس الجامعة حينها الدكتوراه الفخرية، تثمينا منها للدور الذي يقوم به في دعم أفكار التسامح والحوار بين الأديان، وهى المرة الأولى التى تعطى فيها الدكتوراه من الجامعة لشخصية غير مسلمة.

     وسيقوم الأمير بجولة يتفقد خلالها الأروقة بالجامع الأزهر بحضور فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، عقب جلسة مباحثات بينهما في مشيخة الأزهر الشريف.

     وبحسب تقارير إعلامية فإن تلك الزيارة ليست الأولى لمصر بل هى الثالثة، حيث كانت الأولى في عام 1981 قام خلالها الأمير بزيارة إلى مدينة الغردقة، في إطار عدد من الدول التي قام بزيارتها ضمن برنامج شهر العسل مع الأميرة الراحلة ديانا، وكانت الزيارة الثانية لولى العهد البريطانى الأمير تشارلز زار فيها مصر فى عام 2006 ضمن جولة استمرت أسبوعين، وشملت: مصر والسعودية والهند، بهدف تعزيز التسامح بين الحضارات.

     وقضى الأمير ثلاثة أيام في القاهرة، ثم توجه لمقبرة في منطقة العلمين التي شهدت إحدى أكبر المعارك في الحرب العالمية الثانية عام 1942، كما تم خلال الزيارة افتتاحه للجامعة البريطانية بالقاهرة.

     فيما رافقته حينها زوجته الأميرة كاميلا في زيارته لمصر، والتى أعلنت حينها احترامها لمختلف الحضارات الإنسانية ومنها الحضارة المصرية، حيث زارت برفقة زوجها الأزهر الشريف.

     وزار ولي عهد بريطانيا الأمير تشارلز وزوجته كاميلا الجامع الأزهر في القاهرة، واستمعا إلى درس ديني بحضور شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوى، وندد الأمير تشارلز برسوم الكاريكاتير التي ظهرت في صحيفة دنماركية والمسيئة للرسول عليه الصلاة والسلام، ودعا في محاضرة ألقاها في جامعة الأزهر إلى الاحترام المتبادل بين أصحاب الديانات المختلفة بعد الاحتجاجات العنيفة التي جرت في بعض الدول الإسلامية ضد الرسوم.

     وكان السفير البريطاني بالقاهرة جاريث بايلي كشف كواليس تلقيه اتصالاً من فريق الأمير تشارلز وزوجته كاميلا باركر دوقة كورنوال لإخباره برغبة الأمير وزوجته في زيارة مصر في أسرع وقت، في تصريحات إعلامية، قائلاً: “فور رفع مصر من القائمة الحمراء بساعتين  تلقيت اتصالا هاتفيا وأنا في البيت من فريق  الأمير تشارلز يخطرني برغبة الأمير وزوجته في زيارة مصر فورا”، مشيرا إلى أنه في مثل هذه المناسبات نحتاج لفترة لا تقل عن عام لترتيب زيارة ملكية لبلد عريق مثل مصر قائلاً: “لكن ومع استعجال الأمير تشارلز والرغبة الملكية بإنجاز الزيارة في أسرع وقت ممكن أعطانا شهرين لترتيب كافة تفاصيل الزيارة، وعن جدول الزيارة قال: “سيكون هناك لقاء ثنائي يجمع كلاً من الأمير تشارلز وزوجته كاميلا باركر دوقة كورنوال بالرئيس عبد الفتاح السيسي والسيدة انتصار السيسي في بداية الرحلة”.

     وأضاف أنه سيقام حفل رسمي بالقرب من الأهرامات، وكشف أن الأمير تشارلز سليقي خطاباً رسمياً فيما يخص حماية البيئة في إطار استمرارية التعاون بين البلدين  بعد  قمة COP26.

  • “الأزهر” يدين حادث ليفربول ويشدد على ضرورة التكاتف الدولى لمواجهة الإرهاب

    أعرب الأزهر الشريف عن إدانته للحادث الإرهابي الذي وقع بمدينة ليفربول بالمملكة المتحدة، وذلك إثر انفجار سيارة كانت تُقِلُّ منفذ الحادث أمام مستشفى بمدينة ليفربول.

     وأكد الأزهر تضامنه الكامل مع المملكة المتحدة في مواجهة كل أشكال التطرف والعنف والإرهاب، مشددًا على ضرورة التكاتف الدولي لمواجهة الإرهاب.

     وكانت قد أعربت جمهورية مصر العربية، عن بالغ إدانتها للحادث الإرهابى الذى وقع بمدينة ليفربول بالمملكة المتحدة، وذلك إثر انفجار سيارة كانت تقل منفذ الحادث أمام مستشفى بالمدينة.

     وأكدت مصر، حكومةً وشعباً – بحسب بيان لوزارة الخارجية – على التضامن مع حكومة وشعب المملكة المتحدة في مواجهة كافة أشكال التطرف والعنف والإرهاب. كما تعيد مصر التأكيد على موقفها الثابت حيال ضرورة مكافحة تلك الظواهر البغيضة والعمل على استئصال جذورها وتجفيف منابعها.

  • شيخ الأزهر والبابا تواضروس يصلان مدينة نصر لحضور مؤتمر بيت العائلة المصرية

    وصل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، وقداسة البابا تواضروس الثاني، بابا ‏الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، إلى قاعة الأزهر للمؤتمرات بمدينة نصر، لحضور مؤتمر بيت العائلة المصرية بمناسبة مرور 10 سنوات على إنشاء بيت العائلة ‏المصري، الذي يشكل نموذجا فريدا للتآخي والتعايش بين أبناء الوطن الواحد.

     ويناقش المؤتمر مجموعة من المحاور على مدار خمس جلسات منها:- سماحة النص ودوره في دعم ‏السلام ‏المجتمعي، وأثر المواطنة في توطيد العيش المشترك، كما يتناول مواقف تاريخية وتطبيق عملي لأهم ‏انجازات بيت العائلة، فضلًا عن التعاون بين بيت العائلة المصرية ‏والمنظمة العالمية لخريجي الأزهر في ‏‏الحث على السلام، كما يناقش ‏دور بيت العائلة المصرية في الحفاظ على الهوية ‏الوطنية  ‏ومواجهة العنف ضد ‏المرأة والفساد، بالإضافة إلى مناقشة‏ ‏مبادرة معاً من أجل مصر ودورها ‏في تعزيز ‏الأمن الفكري.‏

  • بيت العائلة ينظم احتفالية لمرور 10 سنوات على تأسيسه بحضور شيخ الأزهر والبابا

    ينظم بيت العائلة احتفالية كبرى الإثنين المقبل بقاعة مؤتمرات الأزهر بمناسبة مرور 10 سنوات على إنشاء بيت العائلة المصرى، وذلك بحضور فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، وقداسة البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.

     الجدير بالذكر أن فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، هو صاحب فكرة إنشاء بيت العائلة المصرية، وقد حازت الفكرة ترحيب قداسة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية، وبطريرك الكرازة المرقسية، وجاءت المبادرة أثناء زيارة وفد الأزهر برئاسة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، إلى قداسة البابا شنودة الثالث فى شهر يناير 2011 م، لتقديم العزاء له فى شهداء كنيسة القديسين، حيث طرح فضيلته الفكرة على قداسته ولقيت ترحيبا منه، وبدأ التنفيذ الفعلى لتحقيقها، وتم تأسس بيت العائلة المصرية بعد صدور قرار رئيس مجلس الوزراء عام 2011.

     وتم إنشاء بيت العائلة المصرية، برئاسة شيخ الأزهر، وبابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مقرها الرئيسى مشيخة الأزهر بالقاهرة، وتجمع فيها ممثلو الطوائف المسيحية وعلماء الأزهر فى مصر وعدد من الخبراء والمتخصصين، ويعين لـبيت العائلة أمين عام وأمين عام مساعد.

     ومن أهداف بيت العائلة: الحفاظ على النسيج الوطنى الواحد لأبناء مصر، ومن أجل تحقيق هذا الهدف، يكون لبيت العائلة الاتصال والتنسيق مع جميع الهيئات والوزارات المعنية فى الدولة، وتقديم مقترحاته وتوصياته إليها، وكذا عقد المؤتمرات واللقاءات فى جميع المحافظات، والمحاور التى يقوم بيت العائلة المصرية على تنفيذها هى التأكيد على القيم العليا والقواسم المشتركة بين الأديان والثقافات والحضارات الإنسانية المتعددة، بلورة خطاب جديد ينبثق منه أسلوب من التربية الخلقية والفكرية، بما يناسب حاجات الشباب والنشء، ويشجع على الانخراط العقلى فى ثقافة السلام، ونبذ الكراهية والعنف، التعرف على الآخر، وإرساء أسس التعاون والتعايش بين مواطنى البلد الواحد، رصد واقتراح الوسائل الوقائية للحفاظ على السلام المجتمعى.

  • شيخ الأزهر يوافق على مدة فترة تسديد مصروفات المعاهد النموذجية لـ 31 ديسمبر

    كشف قطاع المعاهد الأزهرية، عن موافقة فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف على مد فترة تسديد المصروفات الدراسية بالمعاهد النموذجية الأزهرية حتي 2021/12/31 بدون غرامات، وذلك بعد الالتماس الذي تقدم به أولياء الأمور لشيخ الأزهر.
    وكان قد أكد قطاع المعاهد الأزهرية سريان قرار فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف ، رقم 223 لسنة 2011، والذى ينص على إعفاء الطلاب الأيتام ، وكذلك سريان القرار رقم 74 أ سنة 2016 بإعفاء الطلاب المكفوفين من المصروفات الدراسية ، ويتم سداد المصروفات لأبناء الأم المعيلة مع اتباع نشرة التعليمات الخاصة بهذه الحالات.
    كما أكد القطاع أنه يتم تخفيض نسبة 50% لأبناء العاملين التابعين لقطاعات الأزهر المختلفة بالمحافظات والمناطق الأزهرية المقيدين بجميع المراحل التعليمية بالمعاهد الأزهرية العادية والنموذجية المحصلة من مقابل الخدمات الإضافية طبقاً لقرار المجلس الأعلى رقم 88 لسنة 2019 م مع اتباع نشرة التعليمات المرسلة الخاصة بأبناء العاملين، على أن يكون آخر موعد لسداد المصروفات 31 أكتوبر.
    وحدد قطاع المعاهد الأزهرية مصروفات المعاهد العادية مصروفات المعاهد الأزهرية الابتدائية العادية والنموذجية لجميع المراحل وهي على النحو الآتي: بالنسبة لمصروفات المعاهد الأزهرية العادية: تبلغ مصروفات المعاهد العادية التمهيدي 49 جنيهًا، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية العادية لتلاميذ المرحلة الابتدائية 49.5 جنيها ، فيما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية العادية لتلاميذ المرحلة الإعدادية 59.5 جنيها، كذلك تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية العادية لتلاميذ المرحلة الثانوية 72.5 جنيها.
    أما مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية رياض أطفال فهي كالآتي: تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية التمهيدي 1 350 جنيها، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية التمهيدي “2” 150 جنيهًا، أما مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لطلاب المرحلة الابتدائية حيث تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الأول الابتدائي 354.5 جنيها، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثاني الابتدائي 154.5 جنيها، بينما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الرابع الابتدائي 154.5 جنيها، فيما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الخامس الابتدائي 154.5 جنيها ، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف السادس الابتدائي 154.5 جنيها
    كما تم تحديد مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لطلاب المرحلة الإعدادية على النحو الآتي: تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الأول الإعدادي 388.5 جنيها، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثاني الإعدادي 188.5 جنيها، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثالث الإعدادي 188.5 جنيها، اما مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لطلاب المرحلة الثانوية، فتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الأول الثانوي 414.5 جنيها ، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثاني الثانوي 214.5 جنيها، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثالث الثانوي 214.5 جنيها.
  • شيخ الأزهر يوافق على مدة فترة تسديد مصروفات المعاهد النموذجية لـ 31 ديسمبر

    كشف قطاع المعاهد الأزهرية، عن موافقة فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف على مد فترة تسديد المصروفات الدراسية بالمعاهد النموذجية الأزهرية حتي 2021/12/31 بدون غرامات، وذلك بعد الالتماس الذي تقدم به أولياء الأمور لشيخ الأزهر.
    وكان قد أكد قطاع المعاهد الأزهرية سريان قرار فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف ، رقم 223 لسنة 2011، والذى ينص على إعفاء الطلاب الأيتام ، وكذلك سريان القرار رقم 74 أ سنة 2016 بإعفاء الطلاب المكفوفين من المصروفات الدراسية ، ويتم سداد المصروفات لأبناء الأم المعيلة مع اتباع نشرة التعليمات الخاصة بهذه الحالات.
    كما أكد القطاع أنه يتم تخفيض نسبة 50% لأبناء العاملين التابعين لقطاعات الأزهر المختلفة بالمحافظات والمناطق الأزهرية المقيدين بجميع المراحل التعليمية بالمعاهد الأزهرية العادية والنموذجية المحصلة من مقابل الخدمات الإضافية طبقاً لقرار المجلس الأعلى رقم 88 لسنة 2019 م مع اتباع نشرة التعليمات المرسلة الخاصة بأبناء العاملين، على أن يكون آخر موعد لسداد المصروفات 31 أكتوبر.
    وحدد قطاع المعاهد الأزهرية مصروفات المعاهد العادية مصروفات المعاهد الأزهرية الابتدائية العادية والنموذجية لجميع المراحل وهي على النحو الآتي: بالنسبة لمصروفات المعاهد الأزهرية العادية: تبلغ مصروفات المعاهد العادية التمهيدي 49 جنيهًا، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية العادية لتلاميذ المرحلة الابتدائية 49.5 جنيها ، فيما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية العادية لتلاميذ المرحلة الإعدادية 59.5 جنيها، كذلك تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية العادية لتلاميذ المرحلة الثانوية 72.5 جنيها.
    أما مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية رياض أطفال فهي كالآتي: تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية التمهيدي 1 350 جنيها، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية التمهيدي “2” 150 جنيهًا، أما مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لطلاب المرحلة الابتدائية حيث تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الأول الابتدائي 354.5 جنيها، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثاني الابتدائي 154.5 جنيها، بينما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الرابع الابتدائي 154.5 جنيها، فيما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الخامس الابتدائي 154.5 جنيها ، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف السادس الابتدائي 154.5 جنيها
    كما تم تحديد مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لطلاب المرحلة الإعدادية على النحو الآتي: تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الأول الإعدادي 388.5 جنيها، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثاني الإعدادي 188.5 جنيها، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثالث الإعدادي 188.5 جنيها، اما مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لطلاب المرحلة الثانوية، فتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الأول الثانوي 414.5 جنيها ، وتبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثاني الثانوي 214.5 جنيها، كما تبلغ مصروفات المعاهد الأزهرية النموذجية لتلاميذ الصف الثالث الثانوي 214.5 جنيها.
  • “استانفورد الأمريكية” تختار 20 من علماء جامعة الأزهر ضمن الأكثر تأثيرا

    أعلنت جامعة استانفورد الأمريكية بالتعاون مع مؤسسة السيفير الهولندية قائمة أسماء العلماء الأكثر تأثيرا على مستوى العالم فى مجالات العلوم المختلفة، وتضمن التقرير وجود 20 عالما من علماء جامعة الأزهر فى المجالات الطبية والطبيعية والاجتماعية.

    عبر الدكتور محمد المحرصاوى رئيس جامعة الأزهر عن سعادته بنتائج هذا التقرير المنصف الذى يعزز ثقة الأوساط العلمية والبحثية الدولية فى علماء وباحثى الجامعة فى جميع المجالات والتخصصات، فهم نماذج مشرفة ومضيئة محليا وإقليميا ودوليا.

    على جانب آخر ثمن الدكتور محمود صديق نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث-ما قدمه هؤلاء العلماء من بحوث ودراسات علمية أفادت البشرية وأثرت البحث العلمى على المستوى الدولى مما يعزز مكانة الجامعة دوليا إلى جانب تميزها فى العلوم الإسلامية والعربية.

    وناشد نائب رئيس الجامعة الباحثين الأزهريين بأن يتخذوا هؤلاء العلماء قدوة ونموذج فى البحث وتقديم الجديد والمفيد فى العلوم المختلفة.

  • الجامع الأزهر يعلن موعد اختبارات المتقدمين للعمل محفظين للقرآن والتجويد والقراءات

    يعقد الجامع الأزهر ابتداء من السبت المقبل 23/ 10/ 2021 م وحتى يوم الأربعاء 17/ 11/  2021 م اختبارات القبول للمتقدمين للعمل محفظين للقرآن الكريم، ومعلمي تجويد وقراءات بالرواق الأزهري بالجامع الأزهر وفروعه بالمحافظات، وذلك بالتنسيق مع لجنة مراجعة المصحف الشريف برئاسة الدكتور عبد الكريم صالح، رئيس اللجنة، و الشيخ حسن عبد النبي وكيل اللجنة.
    وتيسيرًا على المتقدمين للتعرف على موعد اختبارهم ومكانه فقد أعد الجامع الأزهر بالتنسيق مع بوابة الأزهر الإلكترونية نموذجًا إلكترونيًّا للاستعلام، وذلك باستخدام الرقم القومي الخاص بالمتقدم، ورابطه كالتالي:
    وعلى كل من تقدم الدخول إلى النموذج عبر الرابط ، ومن ثم إدخال الرقم القومي، وستظهر له كافة المعلومات اللازمة عن موعد ومكان الاختبار المحدد له.
    يأتى ذلك في إطار توجيهات فضيلة الإمام الأكبر  الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف باختيار أفضل الكوادر العلمية للعمل بالرواق الأزهري، وفي ضوء اعتماد الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، وتحت إشراف الدكتور عبد المنعم فؤاد، المشرف العام على الأنشطة العلمية للرواق الأزهري، والدكتور هاني عودة عواد مدير عام الجامع الأزهر.
  • جامعة الأزهر تقرر إتاحه تعديل الترشيح وتقديم المتخلفين إلكترونيا حتى الثلاثاء

    أعلنت جامعة الأزهر أنه تقرر فتح الباب أمام الطلاب لتعديل الترشيح، إضافة إلى تسجيل الرغبات للطلاب الذين تخلفوا عن التسجيل في المراحل السابقة.
    وأوضحت جامعة الأزهر أن هذه الإجراءات تكون من خلال عدة خطوات تتضمن: دخول الطالب على الرابط الآتي:
    ويختار:
    ١-تحويلات الطلاب.
    ٢-رابط دفع مصاريف التحويل.
    ٣- إدخال البيانات المطلوبة مع اختيار الخدمة تحويلات تنسيق.
    ٤- الضغط على فوري والحصول على الكود المرجعي للدفع.
    ٥- يتوجه الطالب لفوري للدفع بالرقم القومي والكود المرجعي.
    ٦- يدخل الطالب على الرابط:
    برقم الجلوس وكود التنسيق
    لشاشة تسجيل الدخول لموقع التحويلات لاتمام عملية التحويل أو التقدم لمن تخلف عن التقديم.
    جدير بالذكر أن هذه الإجراءات بدأت اليوم الأحد وتنتهي يوم الثلاثاء القادم الموافق 19 أكتوبر الجاري، علمًا بأن هذه آخر فرصة أمام الطلاب.
  • الأزهر يدين الهجوم الإرهابى على مسجد فى قندهار جنوب أفغانستان

    أعرب الأزهر عن إدانته الشديدة للتفجيرات الإرهابية الغادرة، التي استهدفت المصلين الآمنين في بيت من بيوت الله بمدينة قندهار جنوب أفغانستان، وراح ضحيتها عشرات الآمنين وأصيب آخرون.

    وأكد الأزهر أنَّ اللعب على وتر اختلافات المذاهب الإسلامية واستغلاله لإراقة الدماء وترويع الآمنين هو خيانة لتعاليم الإسلام التي دعت إلى اعتماد الحكمة والموعظة والجدال بالحسنى في الدعوة إلى الله، مُشددًا على أن هؤلاء الذين يقتلون المُصلِّين في بيوت الله ومساجده باعوا دِينَهم بثمن بخس في الدنيا، وسوف ينالون عقابهم الأوفى في الآخرة.

    وشدد الأزهر على أن رُوَّاد الفتنة في ميادين السياسة يستغلون الخلافات بين مدارس الفكر الإسلامي لبث الفُرقة والفتنة بين صفوف المسلمين، ويتناسون أن هذه المذاهب الإسلامية عاشت جنبًا إلى جنب في كنف الإسلام ما يزيد على 14 قرنًا من الزمان.

    وتمنى الأزهر الشريف على هؤلاء الذين ضلُّوا السبيل أن يعودوا اليوم قبل الغد إلى فتح قنوات الحوار، وإلى الأُخوَّة التي أكَّدها القرآن الكريم في قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}، وأن يتجنبوا الولوغ في الدماء، والعبث بحُرمات الله ومَحارمه.

    وتقدم الأزهر الشريف بخالص العزاء إلى الشعب الأفغاني في ضحايا هذه التفجيرات الإرهابية، داعيًا المولى – سبحانه وتعالى – أن يتغمد الضحايا بواسع رحمته، وأن يرزق أهليهم وذويهم الصبر والسلوان، {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}.

     

  • شيخ الأزهر يهنئ الرئيس السيسى وجموع المسلمين بذكرى المولد النبوى الشريف

    تقدم الأزهر الشريف وإمامه الأكبر فضيلة الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، بالتهنئة للرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، الشعب المصري، والأمتين العربية والإسلامية، بأطيب التهاني بمناسبة حلول ذكرى مولد نبى الإنسانية ورسول السلام صلوات الله وسلامه عليه.

    وأكد الأزهر الشريف أن ميلاد نبينا محمد ﷺ كان حدثًا عظيمًا فارقًا فى تاريخ البشرية جمعاء، أخرجها من ظلمات الجاهلية إلى نور الإسلام، وأنقذها من ذُلّ الخضوع للمخلوق إلى عبادة الخالق الحق، فنشر السَّلام والرَّحمة والأمان، وحكمَ بالعدل بين النَّاس، فكان ﷺ الرحمة التي أرسلها الله للعالمين.

    ودعا الأزهر الشريف في هذه المناسبة العطرة جموع المسلمين أن يتمسكوا بأخلاق نبيهم، وأن يستنوا بسنته وهديه، وأن ينهلوا من سيرته العطرة، ويتدارسوا بطولاته ومواقفه، وعلاقته بأزواجه وبناته وإخوانه وأصحابه وجيرانه والناس كافة، فهو ﷺ صاحب الخلق العظيم، قدوتنا وأسوتنا في حياتنا كلها.

    إن الأزهر الشريف إذ يهنئ جموع المسلمين في أرجاء الأرض بهذه المناسبة العطرة؛ فإنه يدعو الله أن يَمُنَّ على البشرية جمعاء في مشارق الأرض ومغاربها بالخير واليمن والبركات، وعلى عالمنا بالأمن والخير والاستقرار.

  • شيخ الأزهر يدعو لاتخاذ كافة الإجراءات لضمان حق تعليم الفتيات

    دعا فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، لاتخاذ كافة الإجراءات التي تضمن حق الفتيات الكامل في التعليم، وعدم المساس بكرامتهن وكافة حقوقهن التي كفلتها الشريعة الإسلامية.
    وكتب شيخ الأزهر تدوينة على صفحتيه الرسميتين على موقعي فيسبوك وتويتر، باللغات العربية والإنجليزية والبشتوية الأفغانية، تزامنا مع الاحتفال باليوم العالمي للفتيات، جاء فيها: “جاء الإسلام ليحرر المرأة من عادات جاهلية انتقصت من حقوقها، وتعاملت معها كإنسان غير كامل مسلوب الإرادة والحقوق، وفي اليوم العالمي للفتيات ندعو لاتخاذ كل الإجراءات التي تضمن حق الفتيات في التعليم الكامل والكرامة وكافة حقوقهن التي كفلها الإسلام”.
    جاء ذلك بالتزامن مع انتشار تقارير إعلامية تفيد بتعليق طالبان لدراسة الفتيات منذ بدء العام الدراسي الذي انطلق منذ ما يقارب الثلاثة أسابيع.
    Untitled

  • جامعة الأزهر تفتح باب تعديل الترشيح للطلاب الجدد ومستنفذى الرسوب والمعادلات

    أعلن الدكتور محمد الشربيني نائب رئيس جامعة الازهر لشؤون التعليم والطلاب أن الجامعة قررت فتح باب التقديم إلكترونيا وذلك للفئات التالية:

    1- تعديل الترشيح والتحويلات من صباح الثلاثاء الموافق 12 أكتوبر وحتى 14 أكتوبر 2021م.

    2- إعادة قيد المستنفذين مرات الرسوب والسنوات السابقة.

    3- المعادلات وتخصص القراءات.

    4- إعادة قيد المستنفذين والسنوات السابقة بفاصل زمني 3 سنوات.

    وذلك في الفترة من 12 أكتوبر حتى 17 أكتوبر 2021 وذلك على الرابط
    azu.edu.eg/azharsr

    وعلى الطلاب المعنيين الالتزام بالتقديم في المواعيد المقررة حيث لن يتم الالتفات إلى أي طلبات ترد بعد هذه المواعيد كما ننبه على أنه لن يتم الالتفات إلى الطلبات الورقية.

  • مشيخة الأزهر: الإمام الأكبر بخير ويحتاج لعلاج طبيعى مكثف على الفقرات القطنية

    قالت مشيخة الأزهر فى بيان لها، إن فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أجرى جلسات علاج طبيعى على العمود الفقرى فى أحد المستشفيات الألمانية المتخصصة، بعد أن تلقى توصية من عدد من الأطباء المصريين المختصين بالسفر إلى ألمانيا؛ لإجراء فحوصات دقيقة على منطقة الظهر والعمود الفقري، وتبين بعد إجراء الفحوصات اللازمة أنه بحاجة إلى علاج طبيعى مكثف على الفقرات القطنية.. وفضيلته الآن بخير والحمد لله..

    ويقدر الأزهر الشريف بكل اعتزاز المشاعر النبيلة، والدعوات الصادقة، والمحبة الحقيقية التى أظهرتها جماهير المصريين والمسلمين من حول العالم لفضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف.

    ومن المقرر أن يغادر فضيلة الإمام الأكبر مطلع الأسبوع المقبل، متوجها إلى العاصمة الإيطالية روما، للمشاركة فى أعمال قمة قادة الأديان من أجل تغير المناخ تحت عنوان (الإيمان والعلم؛ نحو مؤتمر الأمم المتحدة السادس والعشرين لتغير المناخ)، فى 4 من أكتوبر، والمشاركة أيضا فى اجتماع قادة الأديان بشأن التعليم تحت عنوان (نحو اتفاق عالمى من أجل التعليم) فى الخامس من أكتوبر والذى يوافق يوم المعلم العالمي.

  • مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية يحذر من لعبة “كونكر”

    جدد مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، تحذيره من لعبة “كونكر” الإلكترونية ، موضحاُ أن شريعة الإسلام لم تتوقف للحظة عن دعم كل خير نافع، ومواجهة كل شر ضار في شتى الأزمنة والأمكنة، وتميزت بالواقعية، وراعت جميع أحوال الناس واحتياجاتهم وحقوقهم في شمولٍ بديعٍ، وعالمية لا نظير لها في الشرائع.
    وتابع المركز :لا عجب -إن علمت هذا- من إباحة اللعب والترويح في الإسلام إذا اعتُبرت المصالح، واجتُنبت المضار؛ مراعاة لنفوس الناس وطبائعهم التي تملُّ العادة، وترغب دائمًا في تجديد النشاط النفسي والذهني والجسدي.
    ومع هذه الإباحة والفسحة، لا ينبغي أن نغفل ما وضعه الشرعُ الشريف من ضوابط لممارسة الألعاب حتى يُحافظ المرء من خلالها على دينه، ونفسه، وماله، ووقته، وسلامته، وسلامة غيره، ويمكن إجمال الضوابط في النقاط الآتية:
    1- أن يكون لعبًا نافعًا، تعود فائدته على النفس أو الذهن أو البدن.
    2- ألا يُشغِل عن واجب شرعي، كأداء الصلاة أو بر الوالدين.
    3- ألا يؤدي اللعب إلى خلافات وشقاقات ومُنازعات.
    4- أن يخلو من الاختلاط المحرم، وكشف العورات التي حقّها الستر.
    5- أن يخلو من إيذاء الإنسان؛ لأنه مخلوق مُكرَّم فلا تجوز إهانته بضرب وجهه -مثلًا- أوإلحاق الأذى به.
    6- أن يخلو من إيذاء الحيوان؛ فقد أمرنا الإسلام بالإحسان إليه وحرم تعذيبه وإيذاءه بدعوى اللعب والترويح.
    7- ألا يشتمل اللعب على مقامرة.
    هذا في الألعاب عمومًا، ويُزاد عليها إن كانت الألعاب إلكترونية الآتي:
    1- ألَّا تشتمل الألعاب الإلكترونية على صور إباحية عارية، أو أصوات محرمة، أو على فُحش قول وسِبَاب.
    2- ألّا تشتمل على مُخالفات شرعية كالترويج لسحر أو احتوائها على أفكار إلحادية أو شعارات أديانٍ أخرى، أو مُعتقدات تخالف عقيدة الإسلام الصحيحة، أو يكون بها إهانة مقدساتٍ إسلامية عن طريق جعل الهدايا على التقليل من شأنها أو تدميرها داخل اللعبة.
    3- ألا تُنَمِّي الميل إلى العنف لدى اللاعب، أو تحثه على إيذاء إنسان أو حيوان، أو تسول له جرائم، أو مُحرمات كشرب الخمر وفعل الفواحش.
    4- ألا تؤذي اللاعب بدنيًا كالألعاب التي تستوجب تركيزًا كبيرًا يؤدى إلى ضعف البصر، أو إيذاء الأعصاب.
    ولعبة «كونكوير» أو «كونكر» من الألعاب الإلكترونية المفتقدة لكثير من الضوابط المذكورة، وأكبر المخالفات احتواؤها على قمار، حيث يلعب فيها أكثر من شخص -في الوقت نفسه- على رصيد وهمي من النقود «على شكل نقاط»، يقامر اللاعبون بهذه النقاط، ويربحون أو يخسرون.
    والقمار أو المراهنة من الميسر المُتَّفق على حرمته شرعًا، فقد أمر الله تعالى باجتنابه في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: 90، 91].
    وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال سيدنا رسول الله ﷺ: «من حلف منكم، فقال في حلفه: باللات والعزَّى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرْك، فليتصدق» [أخرجه البخاري]، يتصدق لأنه دعا غيره إلى القمار، علّ الله عز وجل يُذهب السيئة بالحسنة، فكيف بمن قامر بالفعل؟!
    فالقمار كبيرة من كبائر الذنوب، قال القليوبي: (“فلا يصح” -أي القمار- أي وهو حرام وأخذ المال فيه كبيرة كما مر، ويحرم اللعب بكل ما عليه صورة محرمة، وبكل ما فيه إخراج صلاة عن وقتها أو اقتران بفحش) [حاشيتا قليوبي وعميرة (4/ 321)] .
    والحكمة من تحريم القمار وما يدخله من ألعاب واضحة جلية، تظهر من حوادث الواقع، حيث لا يخلو مجلس قمار من شقاق وشجار وتشاحن وبغضاء، وربما وصل الأمر للتقاتل، ولا ريب أن الشارع الحكيم قد أغلق الأبواب المؤدية إلى النزاع والشقاق، وشرع لهذا تشريعات.
    بالإضافة إلى أن إدمان القمار هو سبب من أسباب تعاسة الإنسان، وفساد أخلاقه، ودافع من دوافع الجريمة، والانحرفات السلوكية في المجتمعات.
    وحكم هذه اللعبة وما شابهها من الألعاب هو الحرمة؛ إذ إن اللعب بالصورة المذكورة لا يخلو من أمرين:
    1- إما أن يكون محاكاة للقمار المحرم، فيصير اللعب محرمًا؛ لما في محاكاة القمار من تهوين لإثم المعصية وخطرها في نفس اللاعب، وما يَجُرُّه من دُرْبة وجرأة عليها، خصوصًا وأن أكثر اللاعبين -أطفالًا أو شبابًا- في مُقتبل أعمارهم،
    ناهيك عمّا في هذه الألعاب من التشبُّه بأهل المعصية، وسيدنا رسول الله ﷺ يقول: «من تشبَّه بقوم فهو منهم» [أخرجه أبو داود]، فينبغي الابتعاد عن التشبُّه بأهل المعصية؛ حسمًا لمادة الحرام، وقطعًا للجرأة على الدين.
    2- وإما أن يكون قمارًا بالفعل في حالة ما إذا حوَّل اللاعب مكسبه من نقاطٍ وهمية إلى نقود حقيقة، أو اشترى النقاط الوهمية بنقود حقيقة، وهو محرم أيضًا؛ لكون هذه الصورة هي الميسر بعينه، والله عز وجل يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة: 90].
    إذ أُضيف إلى هذا ما عُرف عن هذه اللعبة من إدمان الأطفال لها، وما دفعتهم إليه من سرقة وتضييع للأوقات، وتفريط في حق الله تعالى وطاعة الوالدين تأكد الحكم بالحرمة.
    ومركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية إذ يُبين حكم هذه اللعبة وما شابهها من الألعاب يقدم عددًا من النصائح لوقاية أبنائنا وبناتنا من الوقوع في المخاطر، ولبناء شخصايتهم بناءًا صحيحًا، فقد قال رسول الله ﷺ: «كلكم راعٍ، وكلكم مسئول عن رعيته» [متفق عليم]، وهي:
    1- متابعة الطفل بصفة مستمرة وعلى مدار الساعة.
    2- متابعة نشاط الأطفال على تطبيقات الهواتف الذكية، وعدم تركها بين أيديهم لفترات طويلة.
    3- شغل أوقات فراغ الأطفال بما ينفعهم من تحصيل العلوم النافعة، والأنشطة الرياضية المختلفة.
    4- مشاركة الطفل فى جميع جوانب حياته مع توجيه النصح وتقديم القدوة الصالحة له.
    5- تنمية مهارات الطفل، وتوظيف هذه المهارات فيما ينفعه والاستفادة من إبداعاته.
    6- التشجيع الدائم للطفل على ما يقدمه من أعمال إيجابية ولو كانت بسيطة من وجهة نظر الآباء.
    7- منح الأبناء مساحة لتحقيق الذات، وتعزيز القدرات، وكسب الثقة.
    8- تدريب الأبناء على تحديد أهدافهم، واختيار الأفضل لرسم مستقبلهم، وحثهم على المشاركة الفعالة والواقعية في محيط الأسرة والمجتمع.
    9- تخير الرفقة الصالحة للأبناء، ومتابعتهم في الدراسة من خلال التواصل المستمر مع المعلمين وإدارة المدرسة.
    10- تعريف الأبناء قيمة الوقت، وخطر المحرمات -كالقمار- على النفس، والمال، والعلاقات المجتمعية.
  • الأزهر يوافق علي بدأ تلقى طلبات راغبى الالتحاق بالمعاهد الأزهرية

    بناء على موافقة المجلس الأعلى للأزهر الشريف تعلن رئاسة قطاع المعاهد الأزهرية بدء تلقى طلبات الالتحاق بالبرنامج التأهيلى المُعتَمَد من الأزهر الشريف للطلاب الراغبين بالالتحاق بالمعاهد الأزهرية، وذلك اعتبارا من غدٍ الثلاثاء الموافق 2021 /9/28وحتى الخميس الموافق 2021/10/7.

    وأوضح “قطاع المعاهد” أنه يجب استيفاء الإجراءات المطلوبة فى المدة المحددة، مع عمل حصر لأعداد الطلاب المتقدمين للقيد فى هذا البرنامج بكل إدارة تعليمية، وذلك وفقا لما أعلنه قطاع المعاهد الأزهرية بموافقة المجلس الأعلى للأزهر الشريف بشأن قبول الطلاب الحاصلين على الشهادة الاعدادية العامة للعام الدراسى 2021/2020م والراغبين فى الالتحاق بالدراسة بالأزهر الشريف.

    شروط الإلتحاق بالبرنامج التأهيلي:

    1- ضرورة حصول الطالب على الشهادة الإعدادية العامة للعام الدراسى 2021/2020.

    2-أن يتقدم ولى الأمر إلى الإدارة التابع لها بطلب التحاق.

    3- أن يكون الطالب حاصلا على نسبة 70% من المجموع الكلى فى الشهادة الاعدادية العامة.

    4-وأن يكون حاصلا على 70% من مجموع درجات اللغة العربية.

    5- يتقدم ولى الأمر بطلب التحاق فى المدة بدءا من غدٍ الثلاثاء وحتى الخميس الموافق 7 أكتوبر المقبل بمقر الإدارات التعليمية التابعة للمنطقة.

    ويتم التحاق الطالب بأقرب المعاهد الأزهرية لمحل سكنه، مع ضرورة الالتزام بالحضور وفق القواعد المتبعة.

    الأوراق المطلوبة:

    1- أصل الشهادة الابتدائية العامة أو مستخرجا رسميا منها.

    2- أصل الشهادة الاعدادية العامة.

    3- أصل شهادة الميلاد.

    4- عدد (5) صور حديثة للطالب 4×6 ويدون عليها اسمه.

    5- إقرارا مُوَقَّعًا من ولى أمر الطالب بالموافقة على التحاق الطالب بالبرنامج التأهيلى المُعتمَد من الأزهر الشريف وفق القواعد والشروط المشار إليها سابقا.

    لتحميل نموذج طلب الالتحاق من خلال الرابط التالي: https://bit.ly/3CSeIQj

  • وكيل الأزهر يعتمد نتيجة الدور الأول للشهادة الثانوية الأزهرية للمعاهد الخارجية

    اعتمد الدكتور محمد الضوينى، وكيل الأزهر الشريف، نتيجة الشهادة الثانوية الأزهرية للدور الأول للمعاهد الخارجية ‏لدول( تنزانيا- تشاد- نيجيريا- النيجر-إندونيسيا- العراق- الصومال).

    وبلغت نسبة النجاح لطلاب دولة تنزانيا للقسم الأدبي 90%، بينما بلغت نسبة النجاح لطلاب دولة تشاد للقسم ‏العلمي 14% والأدبي 20%، في حين بلغت نسبة النجاح لطلاب دولة ‏نيجيريا للقسم العلمي 100% والقسم ‏الأدبي 28%، وبلغت نسبة النجاح لطلاب دولة النيجر للقسم الأدبي 50%، وأما دولة إندونيسا فبلغت نسبة ‏النجاح لطلاب القسم العلمي 100% والأدبي97%، في حين بلغت نسبة النجاح لطلاب دولة ‏العراق للقسم الأدبي ‏‏17%، بينما بلغت نسبة النجاح لطلاب دولة ‏الصومال للقسم العلمي 80%.‏

    وهنأ وكيل الأزهر الطلاب الناجحين، موضحًا أنه أصبح أمامهم تحديا جديدا مع مرحلة جديدة حاسمة في بناء ‏مستقبلهم، وعليهم أن يستغلوها أفضل استغلال حتى يحققوا أهدافهم، متمنيًا لهم المزيد من التفوق والنجاح.

    من جانبه أوضح الشيخ أحمد عبدالعظيم، رئيس الإدارة المركزية للامتحانات بقطاع المعاهد الأزهرية، أنه تقدم من السبع ‏دول 1196 طالبًا، حضر منهم 1086 طالبًا، ونجح منهم 250 طالبًا، بنسبة نجاح عامة 23%، مبينًا أن هذه ‏النسبة تأثرت بظروف جائحة كورونا وهو ما أثر بدوره على الطلاب، مؤكدًا أن الأزهر الشريف قدم للطلاب كل ‏الدعم وقام بدوره على أكمل وجه. ‏

  • اليوم.. غلق باب تسجيل رغبات طلاب الدور الأول بتنسيق كليات جامعة الأزهر

    يغلق اليوم الاثنين باب تسجيل رغبات المرحلة الأولى بتنسيق الثانوية الأزهرية الدور الأول، للالتحاق بجامعة الأزهر، حيث فتح باب التسجيل مساء الأربعاء الماضى، وسبق وأعلن الدكتور محمد فرج، مستشار رئيس جامعة الأزهر للتنسيق الإلكتروني، أن عددا من لهم حق التسجيل 47 ألف طالب وطالبة، وهو عدد الناجحين في الشهادة الثانوية الأزهرية الدور الأول.

    وأوضح فرج، أن هناك متابعة دائمة ومستمرة على مدار الساعة لعمليات تسجيل الرغبات للطلاب والطالبات الناجحين في الدور الأول بالشهادة الثانوية الأزهرية للعام 2021م.

    جدير بالذكر، أن مكتب تنسيق القبول بجامعة الأزهر بدأ الاربعاء الماضي، ويستمر تسجيل الرغبات إلكترونيًّا حتى اليوم الاثنين الموافق 6 من سبتمبر عبر موقع التنسيق الإلكتروني على بوابة الحكومة المصرية:

  • فتح باب التحويل بين الكليات في جامعة الأزهر السبت المقبل

    صدَّق الدكتور محمد المحرصاوى، رئيس جامعة الازهر، على قرار فتح باب التحويل ونقل القيد للطلاب والطالبات بكليات جامعة الأزهر للعام الدراسي الجديد 2021/ 2022، بداية من السبت 4 سبتمبر الجارى وحتى 30 سبتمبر.

    وأكد الدكتور محمد الشربيني، نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، أنه يجوز التحويل ونقل القيد بين كليات الجامعة للطلاب والطالبات الباقين للإعادة بالفرقة الأولى أو الإعدادية داخل المنطقة الجغرافية، بشرط حصول الطالب على مجموع الدرجات (أصلي – اعتباري) الذي قبلته الكلية المحول إليها الطالب عام الحصول على الشهادة الثانوية الأزهرية، موضحًا أنه يجوز نقل قيد الطالب أو الطالبة من منطقة جغرافية إلى أخرى بشرط أن يكون نقل القيد إلى كلية أو شعبة ليس لها نظير في المنطقة الجغرافية، مع استيفاء الطالب المجموع الذى قبلته الكلية عام حصول الطالب على الشهادة الثانوية الأزهرية.

    وأضاف نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، أنه بالنسبة لكليات الطب البشري وطب الأسنان والهندسة والصيدلة والعلوم والزراعة والهندسة الزراعية، فيجوز التحويل بين هذه الكليات المتناظرة شرط الحصول على تقدير ممتاز، إضافة إلى حصول الطالب على الحد الأدنى للقبول للكلية المراد التحويل إليها عام حصول الطالب على الشهادة الثانوية الأزهرية، وموافقة عميدي الكليتين واعتماد ذلك من رئيس الجامعة.

  • اليوم.. بدء تنسيق المدن الجامعية لجامعة الأزهر إلكترونيا حتى 2 سبتمبر

    تفتح جامعة الازهر اليوم باب التنسيق للالتحاق بالسكن بالمدن الجامعية لسنوات النقل الحاصلين علي ممتاز وجيد جدا ، وذلك إلكترونيا على الرابط التالي:
    ويستمر التسجيل حتي 2 سبتمبر القادم ، وطالبت الجامعة جميع طلابها الذين لم يتلقوا اللقاح ضد فيروس كورونا ،سرعة التقديم وتلقي اللقاح حيث لن يسكن طالب بالمدينة ليس معه شهادة اتمام جرعات اللقاح.
    وعن ضوابط السكن يسكن الطلاب حسب البعد الجغرافي الأبعد فالأقرب بطريقة تنازلية كالآتي :-
    أولًا: المناطق النائية وهي: (حلايب وشلاتين – سيوه – السلوم – واحات الفرافرة – جنوب ‏سيناء – شمال سيناء – مرسي مطروح – البحر الأحمر – الواحات الداخلة والخارجة – ‏الوادي الجديد – الواحات البحرية – وادي النطرون)، يتم تسكين الحاصلين على تقدير ‏ممتاز، ثم جيد جدا.
    ثانيًا: محافظات الوجه القبلي:(أسوان – الأقصر – قنا – سوهاج – أسيوط – المنيا – بني ‏سويف – الفيوم) يتم تسكين الحاصلين على تقدير ممتاز، ثم جيد جدا.‏
    ثالثًا محافظات الوجه البحري:(بورسعيد – الإسكندرية – البحيرة –الغربية – كفر الشيخ – ‏الدقهلية – المنوفية – الشرقية) يتم تسكين الحاصلين على تقدير ممتاز، ثم جيد جدا.‏
  • “الأزهر للفتوى” يجوز الصلاة فى أماكن التَّنزه والشواطئ والوضوء بماء البحر

    كشف مركز الأزهر العالمى للفتوى الالكترونية، حكم الصلاة على الشواطئ وفي أماكن التَّنزُّه، حيث أكد المركز فى بيان له ، أن المحافظة على أداء الصلاة في وقتها قربةٌ عظيمة من أحب الأعمال إلى الله؛ قال سيدنا رسول الله ﷺ: «ما مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ فيُحْسِنُ وُضُوءَها وخُشُوعَها ورُكُوعَها، إلَّا كانَتْ كَفَّارَةً لِما قَبْلَها مِنَ الذُّنُوبِ، ما لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً، وذلكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ». [أخرجه مسلم].

    وتابع المركز : لا تعارض بين التمسّك بفرائض الإسلام وآدابه وبين الاستمتاع بالحياة والترويح المباح، فالمسلم يُراعِي حق ربه سبحانه في جميع أحواله، و تجوز صلاة المسلم في أماكن التَّنزُّه العامة كالشواطئ والحدائق ونحوهما منفردًا أو في جماعة، مع مراعاة حقوق المارَّة والمتنزّهين، وأماكن جلوسهم، ومن الأفضل أن يتخيّر المصلي مكانًا بعيدًا عن الضوضاء والتجمعات؛ ليكون ذلك عونًا له على الخشوع في الصلاة.

    كما يجوز وضوء المسلم بماء البحر؛ فقد قال سيدنا رسول الله ﷺ عنه: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ». [أخرجه أبو داود]، وطهارة ثوب المصلي وبدنه ومكانه، وستر عورته من شروط الصلاة التي لا تصح إلا بها، و الصلاة على رمال الشواطئ أو حشائش الحدائق جائزة، طالما أن موطن الصلاة طاهر، وإن صلى المسلم على سجادة صلاة، فهو أمر حسن، و على المسلم أن يرتدي من الثياب ما يليق بأداء فريضة الصلاة، وأن يراعي جلال ربه سبحانه، وأقل ما يجزئ في ستر عورة المسلم في الصلاة ستر ما بين سُرَّته ورُكبته، وزاد بعضُ الفقهاء أن يكون على كتفيه شيء من ثيابه.

    وأوضح المركز أن صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها خارجه، ولكن إن خشيت فوات وقت صلاةٍ وهي في مكانٍ عامٍّ؛ بحثت عن مكان تستتر فيه، وأدَّت صلاتها، فإن لم تجد، واتخذت ساترًا كجدار أو شجرة، وصلَّت، مع التزامها بالحجاب والسِّتر الكامل؛ صحَّت صلاتُها،فإن لم تجد ساترًا من جدار ونحوه، وصلَّت دونه، مع التزامٍ تامٍّ بالحجاب والسِّتر؛ صحّت صلاتها، وإن كان يُستحبّ لها أن تضم بعضها إلى بعض حال الرُّكوع والسجود، وألَّا تُطيل فيهما،ورؤية الرجال الأجانب للمرأة أثناء صلاتها لا يُبطلها، مع ضرورة التزامها بالحجاب والستر.

    وتجوز صلاة المسلم -والمسلمة-؛ مرتديًا حذاءه، ما دام طاهرًا، وإن سافر المسلم للتنزه والترويح، يجوز له قَصْر الصلاة وجمعُها في المكان الذي سافر إليه، بشرط أن تكون مسافة السفر 81 كم تقريبًا، وأن تكون مدة إقامته فيه ثلاثة أيام غير يومي الدخول والخروج، فإن زادت المدة أتمَّ الصلاة من اليوم الأول،قصر الصلاة خاص بالصلاة الرباعية، أمّا المغرب والفجر فيصليان على هيئتهما المعهودة،عند جمع الصلاة، يجوز أن تُؤدَّى صلاة الظهر والعصر في وقت الظهر أو في وقت العصر، كما يجوز أن تُؤدَّى صلاة المغرب والعشاء على النحو نفسه، ويُصلَّى الفجر في وقته المقرر شرعًا.

  • جامعة الأزهر تقرر مد فترة تسجيل اختبارات القدرات حتى الخميس المقبل

    أعلنت جامعة الأزهر، نظرا لإقبال الطالبات والطلاب الذين أنهوا مرحلة الثانوية، ومراعاة لظروف الطلاب في المناطق النائية، فقد تقرر مد فترة التسجيل لاختبارات القدرات بالكليات التي يتطلب القبول بها ذلك، حتى الخميس المقبل الموافق 26/8/2021، وذلك من خلال التسجيل على نفس الرابط https://azu.edu.eg/azharsr/Facs /FacTest

    وأوضحت الجامعة، أن الطلاب الذين أنهوا اختبارات الثانوية والراغبين في الالتحاق بالكليات الآتية عليهم التسجيل على الرابط أعلاه، علمًا بأن الرقم السري هو كود التنسيق الموجود باستمارة نجاح الطالب.

    يقوم الطالب ببدء عملية التسجيل لأداء اختبارات القدرات على الموقع وذلك باستخدام رقمه القومي ورقم الجلوس الخاص به، ثم يتأكد الطالب من أنه قام بتسديد رسوم الاختبار حتى يتمكن من إتمام عملية التسجيل، وفى حالة عدم سداد المصروفات الدراسية يتوجه إلى أقرب ماكينة فوري ويقوم بتسديد المصروفات، تظهر للطالب قائمة بأنواع اختبارات القدرات المتاحة، والكليات، والأماكن المخصصة لأداء هذه الاختبارات، وكذلك المواعيد المحددة لها، ثم يقوم الطالب باختيار نوع الاختبار، والكلية، وسيظهر له موعد التوجه للكلية.

    ثم بعد الانتهاء من عملية التسجيل يقوم بطباعة إيصال يشمل أنواع القدرات التي أبدى الرغبة في أدائها ومواعيد وأماكن أداء هذه الاختبارات، ويتوجه للمكان المذكور في الايصال في الموعد المحدد على أن يكون معه الرقم القومي وصورة منه، رقم الجلوس (في الثانوية الأزهرية) وصورة منه في كل اختبار يرغب في أدائه، وعدد 3 صور شخصية.

    وأضافت جامعة الأزهر أن الكليات التي تعقد اختبارات القدرات للقبول بها فهي:

    1. كليات الدراسات الإنسانية بالقاهرة رياض الأطفال انتظــام وتفهنا الأشراف (تخصص التربيه انتظــام ورياض الأطفال).
    2. كلية اللغات والترجمة (تخصص عام انتظام ، شعبة الدراسات الإسلامية باللغة الاوردية ، شعبة الدراسات الإسلامية باللغة الإنجليزية ، شعبة الدراسات الإسلامية باللغة الفرنسية، شعبة الدراسات الإسلامية باللغة الألمانية، شعبة الدراسات الإسلامية باللغات الافريقية، الترجمة الفورية انجليزى انتظام، شعبة اللغة الانجليزية وادابها انتظــام)
    3. كلية التربية الرياضية بنين بالقاهرة، وبنات بالخانكة.
    4. كليات التربية بالقاهرة (تخصص عام (علمي / أدبي) – المكتبات والمعلومات وتكنولوجيا التعليم – الخدمة الاجتماعية – التربية الفنية – التربية الخاصة (علمي / أدبي) – رياض الأطفال – التعليم الأساسي “الحلقة الأولى” (علمي / أدبي)
    5. التربية بنين تفهنا الاشراف دقهلية شعب الخدمة الاجتماعيه انتظــام، المكتبات والمعلومات وتكنولوجيا التعليم انتظــام، تخصص عام انتظام، التربية الخاصة انتظــام،
    6.كلية التربية بنين بأسيوط شعب انتظــام والتربية الخاصة انتظــام، وبنات شعب انتظــام والتربية الخاصة انتظــام و رياض الاطفال انتظــام
    7. كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة تخصص عام انتظام
    8. كلية القرآن الكريم للقراءات وعلومها بطنطا.
    9- كلية التمريض للبنات بالقاهرة انتظــام

  • الأزهر يقرر عودة بعثته بأفغانستان وعددها 23 فردا.. وتصل فجر الاثنين

    قرر الأزهر الشريف بالتنسيق مع وزارة الخارجية عودة البعثة الأزهرية بالعاصمة الأفغانية كابول، بعد الأحداث الأخيرة التى شهدتها البلاد.

    وكشف الدكتور نظير عياد، أمين مجمع البحوث الاسلامية، في تصريح خاص لليوم السابع، أن البعثة الأزهرية بكابول يبلغ عددها 23 فردا، سيصلون القاهرة فجر الاثنين، وذلك بالتنسيق مع وزارة الخارجية، في ضوء الأحداث الاخيرة.

    وتقوم البعثة بالتدريس بالمعهد الأزهري حيث يقع المعهد بمنطقة بهارستان، و يتكون من 13 فصلًا دراسيًا لنحو 830 طالبا، المعهد يستقبل الطلاب منذ عام 2009، بعد أن أنشئ بموجب اتفاقية تفاهم بين شيخ الأزهر ووزارة المعارف التعليم الأفغانية ، والمتفوقون من الطلبة، يذهبون بعد انتهاء المرحلة الثانوية، إلى جامعة الأزهر في بعثات دراسية يدرسون العلوم الدينية والعلمية أيضا حسب رغبات الطلاب وتوجهاتهم، وتتكفل جمهورية مصر العربية بالمرتبات بالنسبة للمبعوثين الأزهريين، والجانب الأفغاني يتكفل بالإقامة والمعيشة، والاتفاق وقع بين فضيلة الشيخ الراحل سيد طنطاوي شيخ الأزهر السابق، ووزارة المعارف الأفغانية ممثلة في وزيرها فاروق ورداك وافتتح المعهد عام 2009، في مقر دار الحفاظ الأفغاني، ويدرس الطلاب فروع اللغة العربية بالكامل من نحو وصرف وبلاغة وأدب، أما العلوم الشرعية فتدرس لهم، الحديث والتفسير والتوحيد والسيرة النبوية المشرفة، بالإضافة إلى حفظ القرآن الكريم من الصف الأول إلى السادس يتعين على الطالب أن يحفظ 18 جزءا من القرآن، وقبل إتمام الشهادة الثانوية يجب عليه أن يكمل حفظ القرآن ويعد ذلك جواز المرور للتخرج، والحصول على بعثة دراسية في جامعة الأزهر بمصر.

  • شيخ الأزهر يدعو دول العالم إلى معالجة التفاوت الشديد في توزيع لقاحات كورونا

    دعا فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، اليوم الجمعة، الدول والشركات إلى إعادة النظر في سياسات التسعير وخطط التوزيع، والعمل على معالجة التفاوت الشديد في توزيع اللقاح لضمان وصوله للمناطق الأكثر فقرًا واحتياجًا.

    وكتب فضيلته عبر صفحاته الرسمية عبر مواقع التواصل الاجتماعي: نحن أمام اختبار إنساني حقيقي؛ لا يمكن تجاوزه إلا بالتضامن وتغليب الضمير اليقظ، والرحمة الخالصة، والعدالة الإنسانية، أدعو الشركات المنتجة للقاح كورونا إلى إعادة النظر في سياسات التسعير وخطط التوزيع، كما أدعو الدول الغنية إلى العمل على معالجة التفاوت الشديد في توزيع اللقاح لضمان وصوله للمناطق الأكثر فقرًا واحتياجًا.

    وطالب شيخ الأزهر في تغريدات وحلقات تلفزيونية سابقة الدول والشركات المصنعة للقاحات كورونا بعدم خذلان الفقراء واللاجئين في حقهم للحصول على لقاح كورونا، وأن تقر الشركات المنتجة سياسةً عادلةً لتوزيع اللقاح؛ انطلاقًا من رسالتها وضميرها الإنساني، بعيدًا عن أسواق التجارة والحسابات المادية.

    وأشاد شيخ الأزهر في مرات متفرقة بما يبذله العلماء والباحثون من جهود في سبيل تقديم لقاح كورونا للعالم، ووصف هذا الجهود بأنها «عطاءٌ سخيٌّ ومقدرٌ من أبطالٍ اختصهم الله بالمحافظة على حياة البشر في ظل جائحةٍ أودتْ بحياة أكثر من مليون شخص، ولا تزال تهدد العالم».

    كما وجه فضيلته في وقت سابق رسائل دعم وتقدير لأبطال الطواقم الطبية؛ أطباء وممرضين وموظفين وعمال، ممن يقفون على خطوط الدفاع الأولى لحماية المجتمع والحفاظ عليه من فيروس كورونا، واصفًا عملهم وجهودهم بأنها تضحيات إنسانية.

  • الأزهر للفتوى: لا يليق بالشباب والفتيات ارتداء ملابس تظهر مفاتنهم

    أصدر مركز الأزهر العالمى للفتوى الالكترونية، بيانا، قال فيه: خلق الله الإنسان، وكرَّمه، وميَّزه بالعقل على سائر المخلوقات، وحبَّب إليه التَّزين والتَّجمُّل، وأمره كذلك بستر عورته، وجعل هذا السّتر أحد خصائص بشريته، وركيزةً من ركائز فطرته، وثمرةً من ثمرات عقله؛ فقال سبحانه: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ}. [الأعراف: 26].

    وأوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن تبيينه ضوابط وآداب الملبس في الإسلام؛ يهدف الي أن تسود ثقافة احترام قيم المجتمع الراقية، التي تدعم الحياء والعفة والمروءة، وتأبى الفحش والتَّفحُّش والتَّبجُّح وخدش الحياء وجرح المشاعر؛ لا سيما وأن الفاعل في المجتمع، الماشي في طُرقاته، المُستخدم لمرافقه ومواصلاته، والمُخالِط لأفراده؛ عليه أن يحترم ثقافتهم وقِيَمهم.

    وجاء هذا التَّذكير في وقت تخلَّى فيه كثير من الناس عن قيم الإسلام الراقية في هذا الشأن، وتساهلوا فيه بزعم التَّحرر أو الانفتاح أو التَّرويح، دون اعتبار للضَّرر الذي قد يُهدِّد سلام المُجمتع وأمنه وخُلُقه؛ جراء هذا التَّساهل.

    فكما اهتم الإسلام بجوهر المسلم وستْر عورة نفسه بلباس التقوى؛ وضع لملبسه الذي يستر بدنه، ويسير به بين الناس ضوابط وآدابًا، تحفظ عليه فطرته، وآدميّته، وقِيَمه، وحقَّ مُجتمعه عليه، منها:

    1️-⁩ أن يكون ملبسُ المسلم والمسلمة ساترًا للعورة، والقول: إن الاحتشام والستر وصفان مناهضان للحضارة والرقيّ؛ قول لا يستسيغه صاحب فطرة نقية؛ فلو كانت الحضارة بالتعري لكانت الحيوانات أكثر تحضُّرًا من بني الإنسان؛ إذ لا صلة بين الحضارة وكشف العورات إلا صلة الانحدار الحضاري والخُلقي.

    2️-⁩ أن يكون الملبس مُراعيًا لقيم المجتمع وعُرفه، متوافقًا مع قيمتي الحياء والمروءة.

    والمعنى: أن من آداب الملبس والمظهر ما يتصف به المسلم اعتبارًا لعادة مُجتمعه الذي يعيش فيه، واتصافًا بالمروءة عِلاوة على أمر الدين.

    فلا يليق بشاب -مثلًا- أن يكون وسط الناس في وسيلة مواصلات أو طريق عام بثوب قصير يُظهِر فخذه أو يُبرز عورته، ولا يليق بفتاة أن تجسِّم مفاتنها بثيابها ثم تختلط بالناس وتغشى مرافقهم وطُرقاتهم.

    ولا يليق كذلك أن يرتدي أحدهما بنطالًا مُمزَّقًا أو ساقطًا.

    وعدم اللياقة هذه لا تنبعث عن تديّن فحسب؛ وإنما عن مروءة وحياء كذلك.

    3️- عدم تشبّه الرجل في زيّه بالمرأة، وعدم تشبّه المرأة في زيّها بالرجل؛ إذ إن الحفاظ على هُوية الشخص الجنسية، وإعلان نوعه مطلب شرعي؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ». [أخرجه أبو داود]

    4️- عدم الاختيال والعجب والتكبر على الناس بالملبس، فقد حرم الإسلام إطالة الثوب وجرَّه، إذا قصد المرء بهذا الكبرَ على الناس؛ فقد قال سيدنا رسول الله ﷺ: «مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ إِلَّا الْمَخِيلَةَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». [أخرجه مسلم]

    5️- عدم الإسراف في الملبس وثمنه؛ قال ﷺ: «كُلُوا، وَاشْرَبُوا، وَتَصَدَّقُوا، وَالبَسُوا فِي غَيْرِ مَخِيلَةٍ وَلاَ سَرَفٍ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُرَى نِعْمَتُهُ عَلَى عَبْدِهِ». [أخرجه أحمد]

    وحدُّ الإسراف المُحرَّم هو: شراء ما لا حاجة للمرء فيه، أو شراء ما لا يقدر على ثمنه، أما إن اشترى ثوبًا له فيه حاجة، وقدر على ثمنه فلا إسراف فيه وإن كان باهظ الثَّمن.

    6️-⁩ أن تكون ثياب الشخص نظيفة مهندمة منظمة، وهذا مما حثَّ عليه الإسلام؛ لتكتمل شخصية المسلم، وتتميز بالجمال؛ قال سيدنا رسول الله ﷺ: «إنَّكم قادِمونَ على إخوانِكُم؛ فأحسِنوا لباسَكُم، وأصلِحوا رحالَكُم؛ حتَّى تَكونوا كأنَّكُم شامةٌ مِنَ النَّاسِ، إنَّ اللَّهَ لا يُحبُّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ». [أخرجه الحاكم]

    7️-⁩ ألَّا يكون الثوب زيّ شهرة، أي: لا ينبغي أن يرتدي الإنسان ثوبًا غريبًا، لا يعتاد الناس على شكله، حتى يتميز ويشتهر بينهم به، بل المراد أن يكون المرء –أو المرأة– في الناس كأحدهم، فهذا أبعد عن الكبر والرياء، واستجلاب نظر الناس، وقد قال رسول الله ﷺ: «مَن لَبِسَ ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا، ألْبَسَهُ اللهُ ثوبَ مَذلَّةٍ يومَ القيامةِ». [أخرجه أحمد]

    8️-⁩ ألَّا يرتدي المسلم زيًّا يحمل علامات أو كلمات تخالف آداب وعقيدة الإسلام، أو كلمات وأشكال تحتوي على اصطلاحات وإيحاءات إباحية؛ فقد قال ﷺ: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ». [أخرجه أبو داود]

    9️- ضوابط الملبس في الإسلام؛ سيما ستر العورات ليس مأمورًا بها في الواقع الحق

  • وكيل الأزهر يتفقد مراكز تصحيح الثانوية ويؤكد: لا تهاون فى حقوق الطلاب

    تفقد الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر الشريف، اليوم الخميس، مركز تصحيح الشهادة الثانوية الأزهرية بمنطقة القاهرة الأزهرية، بمعهد فتيات مدينة نصر النموذجي، حيث تابع أعمال التصحيح ، واطمأن على معدلات التصحيح وجودته والتزام المصححين بتنفيذ التعليمات الخاصة بمراكز التصحيح، مشددًا على ضرورة الالتزام بالإجراءات الاحترازية، حرصًا على سلامة الجميع.

    وأكد خلال تفقده لأعمال التصحيح على ضرورة المراجعة الدقيقة لإجابات الطلاب حرصًا على مصلحة أبناء الأزهر والحفاظ على حقوقهم، مشددًا على أنه لا مجال للتهاون أو التقصير في التصحيح، موجهًا الشكر لكافة المشاركين في أعمال التصحيح على الجهد المبذول؛ للانتهاء من التصحيح في أسرع وقت، متمنيًا لكافةِ أبناء الأزهرِ النجاح والتوفيق.

    رافق وكيل الأزهر خلال حولته التفقدية كل من؛ الشيخ أيمن عبد الغني، رئيس الإدارة المركزية لشئون التعليم، والدكتور حسن خليل، رئيس الإدارة المركزية لمنطقة القاهرة الأزهرية.

    يذكر أن عدد الطلاب المتقدمين لامتحانات الثانوية الأزهرية هذا العام 113 ألفا و473 طالبا وطالبة، منهم 63 ألفا و765 طالبا، 49 ألفا و708 طلاب، ويبلغ عدد طلاب القسم الأدبى 74 ألفًا 754 طالبًَا وطالبة مقسمين 42 ألفا 730 طالبًا، 32 ألفًا و24 طالبة، كما يبلغ عدد طلاب القسم العلمى 38 ألفًا 719 طالبا وطالبة، مقسمين 21 الفا و35 طالبا، و 17 ألفا 784 طالبة.

  • قرار جمهورى بتعيين محمد الضوينى وفتحى الفقى بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف

    أصدر الرئيس عبد الفتاح السيسي القرار رقم ٢٨٦ لسنة ٢٠٢١ بتعيين كل من الدكتور محمد عبد الرحمن محمد الضويني والدكتور فتحي عثمان عمر الفقي عضوين بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف.
    نشر القرار في الجريدة الرسمية في عددها الصادر اليوم الأحد.
  • سفير العراق يعلن زيارة قريبة لشيخ الأزهر.. ويؤكد: الإمام الأكبر أكد دعمه لبغداد

    أعلن السفير العراقى فى القاهرة ومندوبها الدائم لدى جامعة الدول العربية أحمد نايف الدليمى، اليوم الأربعاء، ان شيخ الأزهر أحمد الطيب سيزور العراق قريباً جداً.

    وقالت السفارة في بيان نقلته “السومرية نيوز” العراقية، ان “سفير العراق فى القاهرة ومندوبها الدائم لدى جامعة الدول العربية أحمد نايف الدليمي التقى اليوم، بشيخ الأزهر أحمد الطيب”.

    وأضافت أن “الطيب أشاد في بداية اللقاء، بـ”تمكن العراق من هزيمة الإرهاب وتجاوز العديد من التحديات التي مرَّ بها وبالخطوات التي يخطوها لشغل مكانه الريادي في المحيط العربي كأحد أهم ركائز الأمن العربي”، لافتا الى “وقوف مشيخة الأزهر الشريف لجانب العراقيين جميعاً في مواجهة التحديات التي تستهدف وحدتهم وأمنهم واستقرارهم”.

    من جانبه، أكد الدليمي، أن “العراق بحاجة الى جهود الأزهر في المعركة التي يخوضها ضد الإرهاب وضد محاولات التفتيت، موضحا أن “صوت الأزهر يصل إلى قلوب العراقيين وجميع المسلمين فى العالم لأنه صوت الحكمة والعقل والاتزان، ويمثل جوهر الإسلام الحقيقي”، مُشيداً بـ”روح الاعتدال والوسطية لعلماء الدين الأفاضل من مختلف الطوائف”.

    وتابع الدليمي ان “الحكومة العراقية تعمل على تعزيز الوحدة بين أبناء الشعب العراقي وإقامة علاقات مع جميع الدول العربية ودول الجوار ومحاربة الفقر والجهل والتخلف وتحقيق النهوض الاقتصادي والإعمار الذي يتطلع إليه جميع العراقيين”، لافتاً إلى أن “العراق يسير على الطريق الصحيح رغم كل الصعوبات التى تواجهه، واستطاع بوحدة شعبه دحر عصابة داعش الإرهابية”

زر الذهاب إلى الأعلى